庄子基本功-第（12）页

可是现在佛陀却跟舍利子讲：「没有这回事！」

为什么呀？他说──因为我不是那个境界的人，只能姑且推想──或许，他是在说「我觉得」在我的生命里面体验到的一件事情，就是：凡是我遇到的任何有形的事情，都是我内在的能量制造出来的。

比如说有一次我的一个朋友，很热心送我一包花生，可是我看到他买的……因为我那朋友是一个很憨厚的人，他很容易店员小姐说什么

「这个花生好」他就买了，一次买了三包，要送我一包，说「你带在路上吃」，对我很好。可是呢，我拿到花生的那一瞬间，我就动了一个念头，我就想说：「哎呀，这傻蛋又被人骗。」我就动了一下念头──等于说这花生是无辜的，我动了一个恶念──结果呢我回家打开花生米，我一颗一颗剥，差不多每两三颗就剥到一颗坏的，我恼死了：「果然是烂花生！」

结果看助教来了，我就觉得「己所不欲，正好施于人」：「朋友送包烂花生，你们肯吃就吃吧。」助教他们也很开心啊：「我很喜欢吃花生，没关系，我吃！」结果他们啪啦啪啦一直剥一直剥，就一面递给我看：「叔叔，你看，好的。叔叔，你看，好的。叔叔，你看，好的！叔叔，你看……」──烂花生全到我这儿来啦。只一个念头，你的经验到的现象就不一樣(測不準原理)了。所以，在这样低级的「一包花生的领悟」里面，我发现一件事情：原来我生命中遭逢的种种，都是我自己里面的能量投射出来的。如果我里面有一个想要生气的程序，我就会找到个王八蛋来气我。如果没有这个程序的话，我就跟这王八蛋在世上擦身而过，他去气别人。

一切事情都是这样造成的，如果用比较江湖的俗话来讲就是：都是自己的业障牵引来的。

讲简单点就是：人的任何一个情绪，背后都有信念在支持它。你可以说情绪形成信念，信念形成实相，实相又引发情绪去加强那个信念。

比如小时候，如果你每天过着很赶的生活，你就会建立一种信念是「时间是不够用的」。那如果你把「时间不够用」的信念带在身上，你就会不由自主地──因为信念是会控制人的、会催眠你的──你会不由自主地总是找到一个工作，那事情多到你下班都做不完。你会被它催眠去做这件事。

像我们家莹莹，她有一点爱生气，我觉得她差不多频率是一两个礼拜生气一次。有一次那几天，我就觉得：「妳这个礼拜，过得太平无事，没人理，也没有人惹妳，照理说应该不会生气了吧？」但她还是能生气。为什么呀？我就觉得她好奇怪：「妳让妳男朋友丁助教去买东

西，他买错了，妳好气。可是，妳明明比任何人都晓得他买东西很不仔细，怎么还派他去呢？」──你以为人生气是被惹的，其实她在导演。

一个人的信念结构是「我每个礼拜必生气一次」，所以无论如何都会生气。信念是会催眠出现象的；引导着你制造出这个现象。

所以，带着「时间不够用」这个信念，你一辈子都在忙、在急。你自觉得是一个大环境的受害者，但其实加害者这一方，你也有份儿的。如果是一个「相信自己值得被善待」的人，交往的对象有一点不够好，她就把他给扔了，不会嫁过去遭家暴；但一个相信自己「不配、不值得」的女人，对方再糟，她也觉得「只好认命」，那，下场就惨了。