这些这些代偿反应的模式之中,共通的一点就是,这里面充满了｢负面心想事成大法｣｡
什麽叫｢负面心想事成大法｣?
有一句灵修界的名言,出自《赛斯资料》,是这麽说的:｢行为是最强而有力的冥想｣｡
人的信念,如果单单只是信念,其实并不是那麽有力量｡
但是,如果你做出了符合这个信念的行为,这个信念就会很容易具象化成现实｡
也就是说,一旦有合乎这个信念的行为支持它的时候,这个信念就很容易成真｡
比如说,如果我天天相信天可能塌下来;但是这个负面信念,并不一定真的能够使你的天塌下来｡
但好比说,有一种疗法叫作什麽生机蔬果疗法,让得了癌症的人,活化自己的免疫系统去吃掉癌细胞的｡
这是｢得了癌症的人会做的事｣｡
没有得癌症的人,如果也常常做生机蔬果疗法,那你就是常常做｢得了癌症的人会有的行为｣｡这样子就是支持｢我有癌症｣这个信念,你的实象就有机会被拉向比较有可能得癌症的未来｡
因为,行为是最强而有力的冥想,行为是最会给负面信念充电,而让它具象化的了｡
当然,这个所谓的｢负面心想事成大法｣的行为是有限度的｡
所谓｢有限度｣是说,如果你不交电费,就是会被断电,那你去付也是理所当然吧｡如果你不加件衣服,就是会着凉感冒,你加件衣服就是理所当然｡
这种百分之百确定的事情,不在此限,不算｢负面心想事成大法｣｡
但那种只是｢可能会｣而让不实念波搞得我们心情不好的,就要停下｡
｢负面心想事成大法｣的典型,就是一个人,因为很害怕别人讨厌他,所以努力做了很多让别人喜欢他的行为,可是却更加让人觉得他讨厌｡这是家常之中大家可以理解的｡
努力作好人的行为,会给｢我是坏人､我被人讨厌｣的信念充电｡
行善积德的行为,会给｢我业障很重,我该遭报应｣的信念充电｡
委婉而善解人意的话术,会给｢对方脾气好坏,一惹就要爆炸｣的信念充电;结果对方果然就被你惹爆了｡
无毒养生狂的行为,会给｢我的身体好脆弱,一点小东西就可以把我毒成绝症了｣的信念充电｡
控制狂的行为,会给｢事情都逆着我的意,不紧紧看着就要出事了｣的信念充电｡
要老公每天打电话说我爱你的行为,会给｢他随时有可能变心｣的信念充电｡
对人吼｢你怎麽可以这样伤害我!｣的行为,会给｢我的心就是外物的奴才,人家想让我痛苦,我就必须乖乖痛苦｣的信念充电｡……
凡此种种,一言以蔽之,就是｢负面心想事成大法｣,吸引力法则最会有效果的神
通力;都还不必修行,就人人都有的神通｡
《庄子.渔父篇》里的老渔夫对孔子有几句训话,他的观点,换一个比较现代的说法,是这样子:
一般人的人生观──就以庄子和惠子的比较好了──好比说惠子型的人生观,会是这样的故事:
这个小孩子,从小家里就很穷,邻居都瞧不起他,受了很多冷眼白眼｡
他从此奋发向上,努力上进,最后终于成为大企业家,变成有钱人了──这是一般人的世界观会发生的故事｡
但是,在庄子的世界､或者说能量的世界,看待代偿反应的世界观,会是这样的:
这个人害怕别人看不起他,而他的确在幼年的时候,遭到邻居的陈妈妈､王妈妈的白眼｡
他觉得很痛,所以他希望自己变成一个人上之人､大家都要看得起他｡
于是,他就努力奋发向上,终于变成政经界的名流｡
但!是!当他变成名流,大家都很瞧得起他,给他掌声的时候,这个人就会莫名其妙､像着了魔一样,做了贪污啊､嫖妓之类的事情,然后被抓､被关｡
本来是只有邻居的妈妈瞧不起他,现在上了新闻,变成全国十几亿的人都一起来瞧不起他｡
这种基于不要什麽东西的奋斗,在能量的世界,你想逃避这个你不要的东西的行为,就是会给那个｢你不要的东西｣能量;
你花了三十年逃避｢被看不起｣,那个你不要的｢被看不起｣就会被养大那麽多──这比较是庄子的世界要告诫我们的东西;这才是吸引力法则｡
这个告诫,在《庄子》另外的地方,也有一段老子对孔子的告诫:孔子跟老子推销他的书,说:｢我的书想要进国家图书馆｡｣
老子是守门人管理员,他说:｢你的书不能进来｡｣
孔子说:｢拜託,国家图书馆放一本拙作吧!｣
老子问:｢你要教我们什麽?｣
孔子说:｢我要告诉人应该这样,必须这样那样……人才会学好,才不会变坏｡｣他讲了很多人要怎样怎样才能变好的道理之后,
老子就说:｢你家是有小孩被绑票了是吧?｣
──孔子情绪面的力道不是指向人生的美好,而是聚焦在｢人会变坏｣这件事情上｡
《庄子》里还有一个例子:丑八怪生小孩,半夜赶快举起火把,生怕小孩子长得丑｡
他的焦虑､挣扎,全都是想逃避他不要的东西｡
庄子的心理分析就认为:孔子一定是深深受过父不慈､母不爱之苦的人,所以他一定不喜欢他的童年再次重演,于是,他创造了一个系统去为全民封杀他的童年｡
但是,活在这个系统里的人,心中会累积更多的恨｡
庄子认为的孔子的儒家系统,是｢负面心想事成大法｣｡
你去遵守那些礼教,强迫自己去善待一个你讨厌的人,你就会更恨他｡
也就是说,我们每次做什麽,如果都是因为｢怕什麽､不要什麽｣而做的行为,就有可能让那些东西变得更巨大｡
我刚刚讲到什麽躁鬱症啊､救世主情结啊､教主病､修道病､正面思考奉行者､狂信徒,或者是紧张兮兮的心理医生,这些所有人的行为里面,都有一个共通的瘾头,就是｢负面心想事成大法｣｡
他的行为,其实都是在抵挡他不要的什麽东西｡所以总的来讲,一定要记得,要停下自己会启动｢负面心想事成大法｣的行为;
要停止那些动不动就在防患未然､未雨绸缪的行为｡
虽然这真的像毒瘾一样难戒,甚至比毒瘾还要难戒,真要练《庄子》的话,还是得乖乖做到啊｡