- 而人在[邪恶外部化投射]的时候
- 心情方面
- 除了各种情绪、各种对他人的谴责之外
- 还会有一种非常主轴的感觉
- 如果大家还想救自己
- 请一定要留心、那就是
- [理直气壮]
- 这也是要到达前面讲的[感受不到自己的恶意]这个恐怖结果的必须条件
- 理直气壮
- 其实也是一种代偿反应
- 不晓得大家有没有发现这一点
- 一个人
- 如果是被罪恶感所主导
- 他在面对自己的不完美的时候
- 一定会比没有动到罪恶感的人更加难受
- 因为他会动[我怎么可以这么烂
- ]之类的自责情绪
- 而把自己烫伤得很厉害
- 而且
- 你说
- 比较会这样子自责的人
- 他就比较能够认错、反省、比较能改善自己吗
- 其实刚好相反
- 愈会自责、责怪他人的人
- 他的整个信念结构、我执强度
- 反而是更顽固的
- 因为
- 不用罪恶感来烫自己的人
- 他承认自己有错时
- 心情是平静的
- 甚至可以说是有些喜悦的
- [原来
- 我只要改变了自己
- 同样的问题
- 就可以不再重演了
- 真好
- ]基本上是一个对人生感到希望的正面心情
- 但是
- 会搞到时时刻刻都理直气壮的人
- 却是因为他只要一认错
- 就会被他的自责烫得好痛
- 他害怕自己会遭受上帝的天谴
- 所以
- 通常就会直接代偿
- 变成一个[怎么样都不可以觉得自己有错]的一个人
- 而当他长期被自己的罪恶感折磨到痛到怕了
- 他因为太害怕自己产生的罪恶感
- 所以他的头脑
- 就会渐渐被他的情绪逼成一个狡猾的律师来为自己辩护
- 疯狂地合理化自己的一言一行
- 总之就是要说服自己及别人
- [我是无罪的
- 我是对的
- 错都在你
- ]而这也是一条不需要刻意进行修道
- 只凭着一般家常生活
- 就可以快速进入全然的[我没有这意思]
- 也就是心理变态状况的超级捷径
- [理直气壮]地活着的人
- 其实
- 真的有好多哦
- 之前班上有同学没来交学费、也没有和助教报备
- 助教自然也理所当然地认为他是退班了
- 结果
- 隔了一周
- 这个人跑来责备助教
- [我只是有事没来
- 为什么上课的录音档案没有寄来给我
- ]都是要逃离自己的黑暗面
- 所以抢先责怪他人
- 以为先下手为强
- 就可以证明自己没有错了
- 真的好天真啊
- 这样天真
- 一样也会心理变态的啦
- 而且
- 更讽刺的是
- 这种理直气壮的人
- 往往他的人生反而是十分悲惨、十分之不快乐的呀
- 活得都比他人可悲了
- 真不知道他是在雄什么东西
- 我从前在教《齐物论》的时候
- 一直在反复讲一句话
- [道家心法
- 一定是要靠“理亏”才练得成的
- 你愈要觉得自己是对的
- 就愈要自我辩护
- 这样子
- 你所有的信念只会一路增强
- 怎么能好得起来呢
- ]如果以我们中医或中国道教练功的语言来说的话
- 一旦你进入这种严重的自我辩论型的代偿反应时
- 你的身体就是怎么样
- [龙争虎斗、水火不能相济、寒热错杂、上热下寒、阴阳分裂、两仪不能合抱太极……]之类之类的这种词汇嘛
- 是不是
- 这样的人
- 他要如何养身体
- ――当然
- 人还是希望自己的身体好嘛――可是如果他是处在这样的一个能量状态
- 他如何能够使他的身体好起来呢
- 你说[我要多做运动
- 练肌肉
- 好不好
- ]韧带断裂
- [练有氧好不好
- ]
- 脑溢血
- [那
- 吃素好不好
- ]
- 得癌病
- [不然
而人在[邪恶外部化投射]的时候，心情方面，除了各种情绪、各种对他人的谴责之外，还会有一种非常主轴的感觉，如果大家还想救自己，请一定要留心、那就是：[理直气壮]。这也是要到达前面讲的[感受不到自己的恶意]这个恐怖结果的必须条件。
理直气壮，其实也是一种代偿反应，不晓得大家有没有发现这一点？
一个人，如果是被罪恶感所主导，他在面对自己的不完美的时候，一定会比没有动到罪恶感的人更加难受，因为他会动[我怎么可以这么烂！]之类的自责情绪，而把自己烫伤得很厉害；而且，你说，比较会这样子自责的人，他就比较能够认错、反省、比较能改善自己吗？其实刚好相反。愈会自责、责怪他人的人，他的整个信念结构、我执强度，反而是更顽固的。因为，不用罪恶感来烫自己的人，他承认自己有错时，心情是平静的，甚至可以说是有些喜悦的：[原来，我只要改变了自己，同样的问题，就可以不再重演了！真好！]基本上是一个对人生感到希望的正面心情。但是，会搞到时时刻刻都理直气壮的人，却是因为他只要一认错，就会被他的自责烫得好痛，他害怕自己会遭受上帝的天谴，所以，通常就会直接代偿，变成一个[怎么样都不可以觉得自己有错]的一个人。
而当他长期被自己的罪恶感折磨到痛到怕了，他因为太害怕自己产生的罪恶感，所以他的头脑，就会渐渐被他的情绪逼成一个狡猾的律师来为自己辩护，疯狂地合理化自己的一言一行，总之就是要说服自己及别人：[我是无罪的，我是对的，错都在你！]而这也是一条不需要刻意进行修道，只凭着一般家常生活，就可以快速进入全然的[我没有这意思]，也就是心理变态状况的超级捷径。
[理直气壮]地活着的人，其实，真的有好多哦。之前班上有同学没来交学费、也没有和助教报备，助教自然也理所当然地认为他是退班了；结果，隔了一周，这个人跑来责备助教：[我只是有事没来，为什么上课的录音档案没有寄来给我？]都是要逃离自己的黑暗面，所以抢先责怪他人，以为先下手为强，就可以证明自己没有错了。
真的好天真啊。这样天真，一样也会心理变态的啦。而且，更讽刺的是，这种理直气壮的人，往往他的人生反而是十分悲惨、十分之不快乐的呀！活得都比他人可悲了，真不知道他是在雄什么东西。
我从前在教《齐物论》的时候，一直在反复讲一句话：[道家心法，一定是要靠“理亏”才练得成的，你愈要觉得自己是对的，就愈要自我辩护，这样子，你所有的信念只会一路增强，怎么能好得起来呢？]
如果以我们中医或中国道教练功的语言来说的话：一旦你进入这种严重的自我辩论型的代偿反应时，你的身体就是怎么样？[龙争虎斗、水火不能相济、寒热错杂、上热下寒、阴阳分裂、两仪不能合抱太极……]之类之类的这种词汇嘛，是不是？
这样的人，他要如何养身体？――当然，人还是希望自己的身体好嘛――可是如果他是处在这样的一个能量状态，他如何能够使他的身体好起来呢？你说[我要多做运动，练肌肉，好不好？] 韧带断裂；[练有氧好不好？]，脑溢血；[那，吃素好不好？]，得癌病；[不然，