修道病-第四十页

就是，好像你这个存在的背后，还有一个更大的存在，你只是他这次轮回到地球上来的片段，那个更大的存在，跟你的关系就好像是：他是一个在这个世界、这个游戏机之外的玩家；而你，是他玩游戏时扮演的一个角色。

那，你要如何扮演好他要你扮演的角色？

请问，一个玩家在玩游戏的时候，他是要这个角色干什么？突破困难、赚分数，对不对？ 

那如果有一个玩家，他玩游戏时，选的角色设定是：一辈子都没有困难，都稳稳的，年薪多少、然后升官、到最后退休，你会觉得这游戏能玩吗？好玩吗？超无聊的吧，对不对？

所以《庄子》在【逍遥】后面加一个字，【游】：你到底怎么做，那个【灵魂的你】才会觉得很好玩？要他觉得很好玩，这个游戏才能玩得下去，他若觉得不好玩，你就会死——就是下线了啦，提早game over了——所以，这个地球上，人生观是【追求平稳人生】的人，通常，自杀率是最高的。

当一个人能够跟自己的【真】在一起，跟feeling tone在一起的时候，这个人的人生，以《庄子》在<渔父篇>里的说法，是【鬼神都会来帮忙你】，看不到的世界会来帮忙你。因为你走在正确的道路上，于是，就会在突破难关之后，找到生命隐藏的宝藏。

可是当一个人，失去了这种感受，不晓得自己要的幸福人生是什么——因为这个东西是每个人要的都不一样的，对不对——我们都知道，每个人的feeling tone是不一样的。你叫我去开车，我就没办法了，但你叫我啃书、做讲义，我就“很好很好，为，我很会，也很爱！”对不对？这样子的感觉。

人跟feeling tone脱节的时候呢，道家就说，这是人【失了道】的时候，那人而【失道】的时候、误入歧途的时候，会怎么样呢？《庄子.人间世》说，这个分裂呢，可能有两种结果：一个叫作【人道之患】，一个叫作【阴阳之患】。人道之患就是你会遇到人来修理你，阴阳之患就是你会生病。

而这两种呢，以灵魂的立场来讲，有可能是二选一的：

你灵魂世界的那个更大的自己，发现你走在一条很不对劲的道路上——你想想看哦，如果我是一个玩家，我今天要开始这个游戏的时候，选择的角色，是【疗愈系的水之魔法师】，如果他好好玩这个游戏，每天去好好练习疗愈，那他的魔法就可以每天升等升等……升到最高是多少？Level 100好不好？……（丁助教：“随便啦。”）呃……在他有生之年可以升到等级100，这就是我要玩这个游戏的理由。——可是呢，偏偏这个角色，一进入游戏的世界，就中病毒了，什么叫中病毒？明明他基本的设定值，是要用来发展成一个冲浪高手的，但他出生后，他妈妈就跟他讲：“儿啊，你要知道，人一定要当医师、当律师，才能够幸福哦。”