【习庄问答】自责得难受时要怎麽办?

2017-11-16 12:45

问: 有情绪时,向自己心内察看,不将问题抛给别人,这样做,常常会陷入自责,而自责时能量很低,自己相当不舒服。究竟向内看时如何不陷入自责? 还有一时也找不到事实真相时,或者打到真相时,也不能真心接受时,我能做些什麽呢? 答: 我对你的回题是有兴趣回答的。但,可否多举几个实例给我?在个别的故事中,可能可以找到不一样的真相。

但你问的问题,总的来说是:

1,最简单的方式,你犯的毛病(我们姑且不要用对错的角度去说你『错』,但有些事,我相信你自己也不喜欢自己这样的,比如说粗心忘了带东西之类的),先连续三十天、甚至一百天坚持决不再犯。

先做到不犯同一件事之后,你就会觉得:整个事件只是帮助你心力变得更好的机缘

──让这个事件得到价值完成

──变成「感谢它」,就不会自责了。

很多人都误以为「心法」是要如何在唯心的世界「想开」,但事实上是:行为上的实践,往往比你只搞「心」要有效得多。

不过,如果只说心法,庄子系统的训练,其中的基调,大约都是以这样的方式在让人不必自责的:

一个人如果用道德来批判自己,得出的结论会是「我是错的,我需要被处罚」,这样子的调子,会变成自责。

但是,一件同样的错事,如果用科学正确的、道德中性的、心力的角度来看,比如说,这件事没搞妥善、甚至是闯祸了,以「庄子式」的反省,也可以把这「过错」转码成:

「我没有承认事实、我不够认真、不仔细、不谨慎、粗心了……」等等心力不充足的现状实况。

而心力不充足,是一种能力向度的事,它导向的,不是「处罚」,而是「练功」;好像受了内伤,所以需要练九阳神功、易筋经什麽的,人在练功养伤时,对自己是有同理心、有爱的,这样的反省,便不会带到自责的感受。

如果我们能把握住这些闯祸的机缘,确实把心力练得更强了,渐渐地,自责的念头,我们就会很清明地认出它是不实念波,而不会再去动它了。

2,找不到真相,就只能再找、再等机缘了,这也没捷径的。但前面说的,如果你先做到了,生命的质感至少会是正面的、舒服的感受。

如果是「找到真相也不能真心接受」,如果你找到的真的是事实,就只能硬得在「行为」上做到承认它。行为先做到了,心会跟上。

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