台湾的JT叔叔通过学习《庄子》、《伤寒论》、心理学等内容，融会贯通，基于《伤寒论》的六经辨证系统即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，他总结了人的六道气场。这六道气场更多是从心理层面与疾病关系的探讨。
最底层的是“厥阴风木”之气。要长养厥阴风木之气，必须做到：绝不可以有代偿反应、不可以好辩。（这2条，通过JT叔叔所教授的庄子之承认事实疗愈法的训练，可以逐渐做到。）
上一层是“少阴君火”之气。要长养少阴君火之气，必须做到：绝不要用任何方法来跟别人换到爱。在日常中，我们可能做很多事情都是为了得到别人的认可、别人的掌声、别人的爱。想要长养少阴君火之气，就不能“为了得到爱，而做这类的交易”。当你内心完全知道自己想要什么，喜欢做什么，全心全意去做，内心充满而富足时，你根本不需要去获得别人的认可、掌声与爱。自己完全能够自足自己，则无所待也！
再上一层是“太阴湿土”之气。长养“太阴湿土”之气，必须做到：不要思考。不要一直想、一直想某件事，直接付诸行动，去做，做了才有结果，做了你就知道是怎么回事，没做过的事，想也很难想周全。这也就是中医里常说的“思伤脾”。
再上一层是“少阳相火”之气。长养“少阳相火”之气，必须做到：绝不控制。因为最伤少阳相火之气的是——控制。控制狂是很容易得淋巴癌之类的病。
再上一层是“阳明燥金“之气。阳明燥金之气最纯的藏府是大肠。大肠的特征是不管昨天你吃的是山珍海味，今天都是大便，就要把它排出去。要长养”阳明燥金“之气，必须做到：不管你对这个事业、对某个人，已经投资了多少爱、多少心血，现在是大便，就不要了。丢东西的本事在”阳明燥金“之气。
最上层的是“太阳寒水“之气。要长养”太阳寒水“之气，需要有柔弱胜刚强的能力。比如别人来搞你，你不花什么力气，用很柔顺的方法，就能让对方痛得要命，而不敢再来惹你。太阳寒水之气，需要潜在意识能够主导表面意识的”彼岸主导“才能练成。
按JT叔叔的说法，当这六道气场都修补好，每一道气都很足的时候，你下腹部才会出现一个叫“丹田”的东西，后腰才会出现一个叫“命门”的东西。在六道气场没有都修好以前，你练习内功，把气聚到丹田的话，运到任督二脉的气，会把你身上十二经络抽干。那些被抽干的经络，相关的藏府会长癌。挖东墙补西墙地练内功，是没有意义的。（这是JT的说法，我练功资历较浅，尚无法判断该说法，写出来，供参考。）