某一个程度内的霸道，你用力自制，还收得回来。但是现在的，我们的大陆同胞，我看到有些人的霸道、一定要人家合他的意的那个力道，是已经大到应该是收不回来的程度了。这个倒是有点麻烦啊。
有一次我和台湾的朋友聊到和大陆人做生意的经验，我说：『天下哪里都有人会害你，那不奇怪。但是，一般而言，你搞我的那一下，被我拆穿了，通常也就不敢再跟我同一招玩第二遍了，总要想点新招再出手嘛。可是，我在大陆遇到的有些人，是同一招被我拆穿了好几遍了，他还是对我出同一招！我渐渐才明白，他是没有『住手』的能力，他根本是刹车线被剪断了。我害人，是想害的时候可以害，不想害的时候可以停，收发之间是可以自主的。但有些大陆的合作对象，他真的是想停也停不下来：做错事被我一耳光，还犯，又被我打一耳光，还犯……他已经痛得要死掉了，还是停不下来……我只好逃啦。』
2020 年 1 月 13 日星期一
我们来到地球上，我说我们这个世代的台湾人，居然会遇到一个哑铃，叫做
『对自己的心一定要冷漠』的强大催眠指令。或者是，这个世代的很多大陆人， 都面对到哑铃是『无论如何都要人家合你的意，已定要咬住别人不放的控制欲』、霸道；『我可以不合你意，但你一定要合我意』就叫霸道。
而且，你知道，这种霸道甚至非常狡猾的地方是：无论是我们台湾、大陆都一样，那个霸道有时候会表现在非常柔软的地方，甚至是黏黏缠缠的，什么『老公，你不在乎我的感受』、『老公，你都不在乎我的感受』、『老公，你还是不在乎我的感受』，这也是霸道，一定要老公在乎她的感受。用一种受害者柔弱的姿态来耍霸道的绿茶婊，也是有啊。
所以呢，申徒嘉讲说：这个世界上本来每个人选的哑铃是不一样的，那很多人选择的哑铃就诊的是太过沉重，所以被砸伤了。
这世界上无论台湾、大陆人，甚至是美国人，都背负着非常沉重的心理制约作为哑铃。有生之年是不是能够突破它，这都很难说。
看到很多情况，我都觉得：好像选得太重了，没有机会突破了。可能这个人生是要体验些别的东西、学习别的东西吧，但是至少不是我们《庄子》练心力这一套东西。因为他那个哑铃实在太夸张了。
所以，申徒嘉说：如果你今天刚好成功快乐，那也只是侥幸而已啦！
我们每个人，本来人生设定的挑战就不一样嘛。这样的情况之下，你真的不能用自己的成功，来嘲笑不成功的人。
我现在想想就觉得说：对啊！有一些我眼中觉得：『哇，这个人怎么那么废人！做事情这么不认真！连养活自己都做不到啊？』什么什么，当我在瞧不起那些人的时候，其实从某个角度，我从能量的世界重新来看待这些事情的话， 也会觉得，人家约来的哑铃是何其之重！
他刚好玩不赢这个游戏，就 game over 了，这也是有可能的。同样重量的哑铃，如果放到我身上的话，我真的可以吗？我真的练得成吗？
我一直都记得我那个朋友的妈妈批评我的话，看了我的《修道病》，跟他儿子讲：『我不会说你这个朋友的道家是假传，我也认为他是真传。但是你要知道，你的朋友是一个得天独厚之人啊。谁有他这个资本可以练道家？他得天独厚之处在于：他有一对让他完全不会有罪恶感的父母。』这个东西真的是我人生实相一个重要的出口；我爸爸妈妈随便死一死，我也不在乎。
那可是，你们的人生不像我得天独厚，有一对让我不会有罪恶感的父母，对不对？我也觉得，哎唷，我今天在这边讲道家、道家，实在是把话讲得太轻松了。因为你不晓得，对很多别人来讲，练《庄子》是多么困难的一件事情！道家其实还蛮贵气的，很多人也没资质练、没资本练。
所以，他接下去讲：『有很多人，因为他没有残废，就笑我残废。这样的人很多。我一开始是很生气这件事情，可是，到了老师这边，渐渐地，就觉得： 好像这个脾气，越来越没办法发了？然后，就算了。』
比如说：如果今天做心理咨商，我们有一个负面情绪，会说：『我对你有一个情绪，你是不是能够感受到我的感受？你愿意感觉我的感觉，你愿意尊重我的感受吗？』
这是心理咨商中常常出现的对话——当然，这不是正确的心理咨商；正确的心理咨商是承认事实疗愈法——但是这个画面常常出现。
道家的疗愈法其实是另外一套：你的我执闹，就随你闹，反正我不吃你我执这一套。你一次闹我不吃；两次闹我不吃；三次闹我不吃；你怎么闹我都不吃。那我执就会发现：好像不用闹了。他的我执就会松懈下来——道家在处理我执 是这样处理的。
所以这个人抱着满腔愤忿，在他老师那边展现出他很悲忿、很愤世嫉俗…… 他老师根本不理他，一次不理、两次不理、三次不理，他觉得闹不下去，就算了。
所以不理他，让他到最后『算了』，这个是道家疗愈法的路径。跟某些心理咨商那种『很注意对方的感受，去跟他做什么拥抱内在的小孩之类的活动』是完全不一样的做法。
他说：不知道这是不是老师的正能量把我洗涤了啊？所以，你说这老师教了我什么，也不一定有教我什么。我在他身边就是：反正什么我执发作，都没有任何回应，都打空拳。所以也就只好把这些我执放下了了。我现在跟老师十九年了，我已经完全忘掉我是少一只脚的人了。你今天跟我一起在这边学心灵的东西，可是却在我前面一直强调这些物质世界的东西。你不是很过分吗？
子产也很恼羞，就皱着眉说：『你也不必这样讲人家嘛！』这一段停在这个地方。
这样的一个看法，活在能量的世界，活在潜意识的、或者说右脑的承认事实的世界里面，其实当你真的开始练了庄子基本功，学会承认事实的时候，有很多人在你面前讲很多东西，什么『我这个人就是自我价值感不够啊』、或者说
『我错了，请你原谅我』跟你道歉的时候，你都会觉得索然无味。
你会自然而然对谎话没有反应，不会跟他的谎话继续周旋。你《庄子》练得越久，你不一定有精确的测谎机能说『这个是谎话』，比如说：『我是很爱你、很重视你的啊！』『我这个人就是自我价值太低所以行动力不足。』『我受过 很多委屈，所以现在想活得偷懒一点。』之类之类的说辞，感觉：『这话听起 来好无聊、好没滋味。』对那种形态的念波，你会有一种不美味的感觉。
然后你就会发现，世界上大部分人就是这样，像我之前提到过的一个助教， 我听他讲四个钟头的话，只有几句是真话。
大部分的人都是被大量的谎言所掩盖的。而且，有人生观、人生者哲学的时候，又有更多的谎言被创造出来。
不过，我们或许也都有见到过：有的人，他的人格结构那么难搞，可是六十岁以后，忽然转性了！那么沉重的一个人格的壳子，他六十岁以后居然脱壳了。这整个自我，他不要了。