我是这么低喜欢『自己活着』这件事，很享受我的分分秒秒，真的是一点浪费时间的事情都受不了。比如说，走到家门口，对面的阿姨跟我多聊两句，我几乎就是拔腿就跑，有时觉得神助我也，刚好炉子上煮泡面的火就忘了关，赶快说：『不行，阿姨，我家要失火了！』就冲走了。
甚至是有一个熟朋友，多年没有联络，当然我根本就不喜欢那朋友。他打电话来跟我讲一堆亲切温暖的寒暄话，我觉得这人讲话这么无聊，他为什么没事 想起来打电话给我呢？我真的不想跟他讲话，这通电话就是我今天人生的污点， 然后就蛮绝情地说：『好，好……掰掰、掰掰！』就把电话挂掉了。
当然，这样子是不是意味着我心情不是真的很够好，还会被外在的事物打 扰？我想这是我还没有练到家。可是的的确确，就是太多的时间心情好，有点 象是『越有钱的人，越是爱财如命』的感觉？不喜欢自己人生的时候，时间随 便浪费没有关系；可是你真的喜欢自己的人生的时候，世界你完全舍不得浪费。
老子的道家有三宝：『一曰慈，一曰俭，三曰不敢为天下先。』
『俭』就是节省能源。你真的练道家练到这个时候，我对我的能量与时间， 真的好小气啊。不晓得这个有没有接近医家说的『阳密乃固』？你心里面的能量稍微多了以后，你越喜欢把能量抓进来，而不是丢出去。
所以，我很在乎自己内在的感受，很在乎自己的时间、自己的能量，相比之下，看到别人对自己冷漠，不在乎自己的感受、也不在乎自己的时间，把人生都拿来『痛苦』的时候，我就算勉强理解对方的痛苦，还挤得出一点点同理心； 但是对那个人，我真心的感觉是：『你自己的人生，你本人都不在乎、这么不 当一回事了，我为什么要替你去在乎？』
所以，基本的逻辑，其实：可爱的人，他根本做不到『在乎你』这件事。
疗愈场是一个在情感本质上相当残忍的东西，如果你真的经验过所谓庄子派的疗愈工作，就会发现：你必须要很冷静地在旁边等，等到这个人真的烧到痛了，他才会改。
如果没有办法残忍到看着他痛到那个程度，他就是不会改。有的时候这个痛， 不是三天五天的事情，而是要痛三年五年。你要等到人家开始去找真相疗愈自 己，需要的等待，有时候是很漫长的。
如果你是一个很在乎对方的多情之人，就有可能等不下去，动手去干扰那个疗程了——当然这不是一个绝对正确的故事情节，只是有时候会这个样子。
所谓庄子心目中的可爱者的几个条件，从这一段做一个整理的话：
一个是：这个可爱者，是一个不受恐惧支配的，表面意识中潜在意识含量很大的人。
其次：这样的一个人，他的好恶是非心，也降低到别人在他面前都可以诚实地做自己，所以对方内在的黑暗面，爱怎么喷出来，就可以怎么喷出来。可以没有压力、没有阻抗地表现出来。
第三个：你对这个人在你面前这样业障爆炸，不在乎。
先符合这三个条件，才能说到后面的疗愈。这是庄子系统认为的疗愈者需要的特质。
这个特质，我们今天的疗愈业者，多半就比较难达到。
首先就是，表面意识中潜在意识的含量『心中之神』这个东西，我们今天的疗愈者，不太容易有。因为，我们今天的疗愈者，对病人有的时候会有过度的涉入，于是能量被污染。
疗愈者在同理心之外，其实是需要很强的能量保护的。你要做疗愈者，开发同理心以前，你必须先练成遁甲之法。你没有遁甲之法的话，你的心会完全被病人的黑暗念波污染。也就是说，第四篇练成之前，不必急着练第五篇。
有一个叫做灵摆的东西，你们听过吗（就是转转转……可以测量什么东西的能量的工具）？后来法国有一个灵摆专家，发明了一种亚克力的灵摆，上面有 好多刻度量尺。那灵摆超精准的，可以测到类似说『哪一层地狱的什么魔力』 那种程度的精准。结果，发明那个灵摆的灵学家，死于同事十三种不同的癌症； 黑暗能量是看到就有污染的。
前一个月在这边的榨汁会，龙帅江老师帮人下针的时候，很多同学靠过去观摩，我是翻过身来就躲远远的，我不要看。这种东西我干嘛看？见者有份的东西我不看。
也就是说，疗愈业者，有没有可能，被他的病人的不实念波污染得很严重？ 这样子的话，反而会让心中之神受损。
另外一个就是：疗愈者本身有他既定的价值观，『人应该要正面向上』、或者是『人应该要在乎对方的感受』、或者『人应该要彼此相爱』、或者『人应该要宽恕包容』之类的。
宽恕包容这种事情，我也觉得『这不是我的美德』。我的人生是：我承认对方有这个缺点，我也承认对方这个缺点会搞到我，我承认这个事实，就会躲得远远的，免得被他搞到；我没『宽恕』这东西。我基本上不是以『你有罪，但我赦免你』这个角度在感觉事情；我只是以『跟你相处我不舒服，所以我躲远一点』的角度来感觉事情。我是用比较动物的方法在感觉这件事情，不是以道德的方法。
所以说，我会拉黑人，是以一种很动物的方式拉黑人。你也没办法跟我讲：
『老师，我错了，我以后会改！』因为就不是这个路数啊。
所以，现在的疗愈者：第一个，心中之神的含量够不够？这个很难说。
第二个，是不是能够没有好恶是非，让人家可以在你面前我执、业障大喷发？ 这个也难说。
第三个，是不是可以很冷漠地，不要因为自己的关怀，而去干扰那个疗程？ 这个还是很难说。
这三件事情，先做到了，我们才能够来谈论，今日社会所谓心理咨商师、心理辅导师这样的疗愈工作者，到底可不可信，或者说能不能用。。
当然，要不受对方的念波干扰，你的遁甲之术必须要先练好。但是要练到遁甲的话，《庄子》第二、三、四篇都要练喔。这功课可不好做。
简单来讲，救度人心，是何等可怕的事情！我根本一开始就决定了『我不要救度人心』。我今天教书轻轻松松的地方就在于：反正练法写在书里嘛，告诉你这样练这样练，你自己回去练就好了，不需要我来救你。