任何事情都是这个样子：一开始大家都还很开开心心地怀抱着愿景，开工的第一天，大家都会觉得未来是很光明的；但是你越做到后来，这事情就会变得越艰难。
而这个艰难，当然后面有一个解释，是说：因为我们一开始经营的事情， 尤其是没有经验的事情，很多设计，在结构上就是不完善的。然后，这个过程里面一直持续在种恶因，这些种的恶因、能量歪掉的地方，到后来都会变成具象化的、有点象是『业障爆炸』的那种后果——任何事情都是有『因果』的—
—只是你在开开心心刚合作的时候，你不知道那些设计上歪掉的部分，忠厚会怎么样来搞到你。所以，越到后来，你种的那些恶因，越会结成恶果来告你。你以为刚开始都很开心，合作一个事业当然开心是常态。但是事实是：到后来会很可怕
话说有过一个游戏实验：故事接龙。
一群人先有一个人开始编故事，然后下一个人再接着编下一小段。如果是 分组玩这游戏的话，通常可以看到：有的组是『欢乐组』，有的组是『严肃组』。欢乐组就是下一个人接得都很打岔、无厘头，逗得同伴都笑得东倒西歪的那种。而严肃组，则是接的人都表情凝重地沉思一阵，才缓缓地谨慎地把故事接下去。
可是，越玩到后来，欢乐组就越笑不出来了，因为他们的故事编得乱七八糟，完全没有剧情可言，每个人都觉得：『都是谁的错！都是谁在乱搞！』互相怪罪，瞪来瞪去的。倒是严肃组，最后交出了自己满意的成果，大家都是共同努力，互相帮忙的好伙伴。
我看人开公司，真的，『欢乐组』是看太多了。那种一开始的有情有义、彼此喜欢……我直接说结论吧：是何等地脆弱！两三下就变仇人了。
所以我情愿当严肃组：不轻易许下承诺，不乐观幻想业绩，最坏的打算先想好，并且，跟每个同伴都『先小人后君子』，不预设对方是好人，一开始就冷眼观察，有一点不对就把人开掉，甚至公司直接解散止损。
言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。可怕的事情还包括『言』跟『行』，一个是风波；一个是得失。
在公司里面，你以为我今天工作是有一个流程设计就可以说：『我们工作是这样设计的流程，大家这样做就对了！』你以为管理是这么简单的事情吗？ 孔子说：不是的！管理不是这么简单的事情！
当你设计这样去做的时候，比如说：今天帮我打字的助教有两个人，这个助教打字比较快、错字率低；另外一个打得比较慢、错字率又高。这两个人的工作质量是不一样。可是我作为一个老板，这种细节我也不想计较嘛，反正『两个人月薪一样』就给了。但是，当你作为一个老板，细节不计较，薪水就这样发，可是员工他自己会有比较：『我明明比较认真，做得比较好，只跟他拿一样的钱，他还比我早下班……！』你以为没事的时候，其实都是有事。
这样子的话，员工之间，情绪上的波动，跟他在『得失』方面的计较——
《庄子》的世界，一直很注意看着能量的世界发生什么事——你以为没事的这间平静无波的办公室，其实在能量的世界，『这个人不高兴某个同事偷懒』之类的，这些在能量的世界发生的情绪的不愉快，它都会具象化到你实际上公司的具体事务上。这个东西很难分割，能量它一定会有办法具象化。
故岔设无由，巧言偏辞。兽死不则音，气息弗然，于是并生心厉。所以， 这些你没有料想到的负能量开始爆炸的时候，到后来事情搞坏的时候，你会生气，但是你会搞不清楚大家是怎么生气的。而且这个时候，你讲话就会越讲越偏激，好像诡辩，想要证明自己是对的。好像野兽要被杀掉以前乱叫乱叫那样子。大家气都非常喘，心都变成恶鬼了。
克核太至，则必有不肖之心应之，一旦情绪开始变坏、事情也出了状况的时候，人就会开始『克核太至』，人的我执的左脑，最常有的反应就是：想办法更加用力地控制、更加严厉地要求。
可是到了这种负能量已经很充足的时候，你还想要用更严厉地控制、更用力地要求，来压迫他、改变他的画，就一定有『不肖之心应之』。一定会让他响应你的方式，更加地荒唐可怕。已经到这个情况，你还想要控制局面的话， 越用力，问题就越多了。
而不知其然也。而你今天说：『我的公司……怎么会变成那么痛苦的职场？』的时候，其实你的头脑是没有好到能够知道『这事情是怎么样的因果结构，所 以到今天变成这样』的。
苟为不知其然也，孰知其所终？他说：你连『过去到现在怎么变成这样的』都看不出来的话，那『现在到未来会变成怎么样』，你知道机会就更加渺茫了。
职场里面，就是会发生这种负能量累积、累积……然后工作越来越痛苦的一个状态。
面对我们职场都会发生的这种状态，孔子说了：『无迁令，无劝成，不做任何用力的事情』这三件事，是我目前在做的工作、在人生都封为圭臬的。
『无迁令』，就是我经营这个事业，我知道我的愿景是什么。比如我教书， 几乎是手艺人，已经不太关系到员工了。像我这个事业，我可能希望大家有地 方坐，我能够讲课讲得好一点。各位如果是处在别的业界，可能会更复杂一点。
但是『无迁令』的意思，就是你自己使命必达，知道自己的目标，不妥协而随便降低标准。
你自己内心对于你的工作有一个要求、一个愿景。不只是工作，其实你在人生中的任何一个分位、或者扮演的角色，都一项工作。比如说你 今天，是某人的妻子或者先生，你对『我要如何地幸福快乐』，你也是有愿景的，对不对？ 那这些工作上的愿景、家庭生活的愿景，就是你的『令』。你内心这个由衷渴望的这个目标、愿景，你不要给他打折扣，叫做『无迁令』。你要非常清楚『我真正要的是什么』。
当然，这对于很多现代人来讲，好像有点为难？现在很多人，似乎不太知道自己要的是什么。比如说我看现在有些小孩子，毕业去工作，我问：『你喜欢这个工作吗？』他说：『不知道啊，反正……总可以学到点东西嘛。』我就觉得：『你学到这些你不要的东西干嘛？』
我工作上是非常秉持这件事的。我知道我要的是什么。如果有任何人—— 我的员工，或者是找我合作的企业方——来到我面前，告诉我『他想帮我做什 幺』的时候，我一定会很精确地分辨：『他想做的，是不是我想要的？』就算 他说得很美好，说什么『帮我出一系列的书可以赚很多钱』，如果这不是我要 的（我可没想关在家里做那么多书啊！）我就放弃。但是，有一点：『无劝成』： 不能去说服对方做我要的事情。
我觉得我雇佣员工，到今天，实践这句话，有一个很开心的结果：员工不 好用。我直接开除，不必花力气管他。合作方也是一样的，他要帮我做的事情， 不是我要的，我就不跟他合作就好了。