2019 年 12 月 4 日星期三
知其不可奈何而安之若命，德之至也。这个世界，很多事情就是不会合你的意，人都是活在刚刚前面讲的『不得已』之中，这样你都能够『安之若命』——『命』的定义就是你的灵魂呼唤，『性命』一词的『性』是灵魂的本质，『命』是灵魂的呼唤，潜在意识传达到表面意识的讯息。
什么叫做『安之若命』呢？
遇到一般人会觉得很痛苦、很气、很不好的局面的时候，你也要知道：这正是你灵魂的呼唤，灵魂想要练肌肉而召唤来的哑铃。
一般说『认命』，指的就是这件事情。他来到我面前，是为了让我练肌力的， 所以我要在这个事情上，尽可能让自己心平静、快乐，把肌肉练起来。
孔子说：你的人生最优先顺位，就是练你的心的能量的肌肉的话，这个事情有可能成，有可能不成——我没有在保证你一定会使命必达哦——有可能使命未达，就被老板裁掉了，在周朝的话，甚至会被杀掉。就算你事情不成，被老板杀掉,你这一辈子有生之年，在工作的过程里面练到的肌肉，还是可以让你带更多能量回去。重点不是你活不活得下去，重点是你死的时候，你有没有赚到分数回去！
这个说法有点太过豪气了，让我这种懦弱之人，多半就觉得：『这种人生， 我哪里敢要啊！』但是《庄子》之中，最优先顺位是这样，所以叫读者不要搞错。
当然，这样子的说法，有一点好像要说服读者相信『人一定是有个灵魂的使命』这个意见，但道家又不想把这件事讲得明白。
但是，我自己的意见就是：不管如何，把这个心的舒服、平静、安详，当作最优先顺位。这到底是练《庄子》很必要的、基本的『心的姿势』。
孔子说：知其不可奈何而安之若命，德之至也。什么叫做『德』？最好的道德，就是不惯有任何不合你意的事情发生，你都知道：这是来让我练心力的， 是我投生来这世间的本愿。
为人臣者，固有所不得已，行事之情而忘其神，何暇止于悦生而恶死？你当一个人的职员、当一个人的小孩，你一定就会有那么多不得已的事情。
但是，你就面对这些事情，好好地去处理，忘掉你这条命的生死得失。你清楚地记得，你只是在增长你的心力；可能处理得好，也可能处理不好；可能你会被杀掉，可能你不会被杀掉。
但是，你所拥有的真正的生命，是你『练到多少心力』这件事情；而不是结果你会不会活下去。
包括如果今天我们生了重病，在病床上挣扎，也是一样的。在我断气之前， 我有没有练出更多的心力？——就是这样的一种觉悟。
当你已经忘掉你这个人的肉体能不能够活下去，而只是认真地处理这个状态的时候，你就不会一直去想到说：『唉……我好像活下去，我好讨厌死亡！』 你的中心轴就放在『这个当下、这个难题、难关，我有没有练出心力』就好了。练出心力以后，是死是活，就不要多想了。
可能你公司这样搞一搞，然后企划案失败，赔了很多钱，连自己的家产都赔光也有可能。但是重点是：你能不能知道『心的安详是最重要的』？夫子其行可矣！如果你能够做到这样，你就可以去上班了。
曾经有一次，丁助教跟他弟弟骑机车——我们台湾人，如果路边有停车位机车就拐进去停嘛——看到有个停车位，要拐进去的时候，他们一减速、一转弯， 后面一台机车就追撞他，后面车上有个太太坐不稳摔下来，手骨有点摔裂。
『你们害我受伤！』那个太太就很气啊；到民事法庭去告，让丁助教赔偿。当然他们两边机车都有保险的嘛，所以基本的医药理赔，保险都会付。可是， 那个太太就觉得她手都断了，一直希望丁助教能够给她更多的赔偿，而且责怪说：『你都不来医院探望、道歉！好没诚意！』什么的；丁助教就觉得：『你看着我也讨厌，我干嘛还去看？』
她这样闹，可能要开始一场官司了，这时候我就跟丁助教说：『重要的是， 从头到尾，你的心要平静，这是第一顺位。所以，这件事情，我们第一个决策是这个。那么，如果官司你完全打输了，最糟的状况，结果会是怎么样？』
他说：『这种我停车，然后被后面车撞了，害她手断了，这种罪业不是多大。而且我是初犯，最坏的情况，是判到三十天，然后初犯缓刑不用关，就这种程 度。』
我说：『如果真的被关的话，你可以不可以啊？』
他就说：『在那边呆三十天，写写东西什么的，也可以哦。』
然后莹莹还说：『没关系，你去被关！我帮你送牢饭，你妈妈也会来看你的。』大家都很欢喜，都可以心平气和地接受这结局：被抓去关，没关系。
我说：『既然这样子的话，我们这过程，就只是陪家人玩玩而已了。那…… 怎么玩，会比较好玩呢？』
于是我就开始找乐子了：丁助教的爸爸，是一个很喜欢跟人家辩论吵架的人， 那段时间刚好没有人惹他，所以都没有机会可以发挥，已经憋很久了。
我就说：『找你爸爸去跟对方吵！』
稍微一提，果然他爸爸就好开心地去跟人家大吵而特吵，吵得对方都快被他噎死了。
对方就算是打官司，丁助教也是默默地随你打：『反正我知道，到最后就算是败诉，也不过就是判刑一个月、缓刑。』就淡淡地随人家闹。人家看到这个人，也很奇怪：怎么笑眯眯打不还手呢？我怎么样泣血陈词地控诉他，他都好像『败诉就败诉嘛』，淡淡然的没反应？
最后，对方终于在这个过程之中领悟到：『我今天这样子咄咄逼人地告他， 其实，我目的是想要敲到二十万的赔偿，可是眼看他宁愿坐牢也不给我赔偿， 那我还要不要敲下去？』然后就撤告了。
人家就算有我执在发作，你就这样淡淡然的，对方也发作不动。
我说的这个例子，重点是说：你从头到尾，要想清楚。就算到最后你坐牢了， 就算最后你断一条手、断一条腿，你还是觉得『我的心，就是要快快乐乐的』， 如此来面对的时候，你整个过程就不用吃苦。
前面孔子讲的『知其不可奈何而安之若命』，然后『自事其心者，哀乐不易施乎前』，你一开始就接受最坏的结果，打定主意『最坏的结果，我也能够好 好地用一颗安定的心走过』的时候，整个搞来搞去的过程，你就不必起情绪了。
有一个大陆的同学在广告公司做事，来台湾旅游，他的上司还不断地微信夺 命连环 call，他明明已经请假来，还不停被追着问『这个企划案怎样怎样……』。他一面来游玩的同时，还一直得回复上司的那些骚扰。现在很多上司都这样， 请假等于没请是吗？——微信发达真可怕啊，幸好我没有。