这种因为焦虑而发热，后世梁启超的文集叫《饮冰室文集》。他又一个人生必达的使命，但是时局恶劣，大概是不能达到了，所以『朝受命而夕饮冰』。我们后代没有读过《庄子》的学生，大概会想：『《饮冰室文集》？他在冰果店，很轻松地写下他的心情记事。』对不对？『饮冰室』代表时局恶劣，使命不能达，焦虑到大上火了。
2019 年 12 月 3 日星期二
他说：吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣；事若不成，必有人道之患。是两也，为人臣者不足以任之，子其有以语我来！你知道我里面是多么地燃烧啊， 我现在还没有开始做这件事呢，我内部已经快要爆出病来了；如果我做不好， 老板又要把我砍死了，人道之患又来了。不但不能二选一，而且是两个都挨到， 我不过是来上班的，我怎么撑得住啊？
为人臣者不足以任之，他说，我只是来上班的，怎么会这种事情给我遇到了呢？就这样跟孔子『哀』了，就说：子其有以语我来！你有什么招，拜托教一下啊！——听起来好可爱的一个发言。
然后孔子就跟他讲：
天下有大戒二，我们生活在这个世界上，有两个制约是很难逃脱的，一个制约叫做你有父母，一个制约叫做你有上司。
你既然降生到地球来，你一开始背负的原罪，就是你要有原生家庭，你才能够来到这个世界上，所以原生家庭的这个哑铃，你是非举不可的。然后你在世 界上要活下去，你总是要找个工作——除非你是富二代，那另外算——找工作， 你就一定会有职场上的上司。人一定会面临这两关。
然后他就说：其一，命也；其一，义也。子之爱亲，命也。不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间，是之谓大戒。一个叫做命， 一个叫做义。『命』是你既然做了孩子，你就得要善待你的父母，甚至得去喜 欢你的父母。『义』是你既然在一个公司上班，当一个君王的臣子了，你就不 管怎么做，最后都是要合乎君意。
是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之， 忠之盛也。如果你要对你的父母好的话，『不择地』就是不管你住在豪宅还是 破房子，有钱还是没钱，都能让你的父母的心情愉快而安定，这就是最大的孝。我们现在很多人，对父母有很多的努力跟作为，钱也给很够，但是父母见到你 的时候，他不快乐、也不平静，摩擦还是很多。
《庄子》的孝道，就是『不管你叫我干什么，我都不鸟你』，久了，他就平静了；倒不是你以为的『都合他意，他才高兴』，合他的意，反而他的我执觉得有利可图，一直要闹。
老板要的是这个，你就得给他这个成果，老板说这个月的业绩要做多少，你就得给他找个东西。你给他别的东西，他也不要。老板有他要的愿景，你给他别的，都不是老板要的。老板要的东西，你不管用什么方法做，必须给他『他要的』结果才行。
其实我在管我的助教，也是说：『反正我要的就是这个结果，你怎么坐，我都可以不要看见；你什么时候做，我也不管，反正截稿日之前你给我这个就好了。』你不管怎么做，用跟你的歪招、怪招都没有关系，最后你答应要给老板的那个成果，你要交得出来。
无所逃于天地之间，是之谓大戒。孔子说你在天地之间是逃不过的，所以这叫做『最大的制约』。
庄子在这里借孔子之口，向读者喊话：在这两个最大的制约之中个，人有一个更重要的目标，是『自事其心』。
但是，在这两个人间很基本的制约之下，还有一个更重要的事情，就是你来人间，是要学会爱自己这颗心。去满足『让父母内心安乐，让老板得到业绩』这两样需求之外，你不要忘记，你有一个更重要的使命，是：让你的心变好。
你真正的使命，是在这个社会、家庭面的制约之上的『爱自己这颗心』。所以，不是你要牺牲这颗心，去服务家庭或者公司的需求；而是要借着家庭跟公司的刁难，来爱你这颗心。你的这个优先顺位不要搞错！
所以他就说：自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。一旦你的priority，最优先顺位，是『爱你这颗心』的时候，你有了这个觉悟的话，这些情绪面的哀乐，就不容易在你面前闹得起来。
比如说有一次，我手机签错合约，想要去手机公司解约，我知道那家公司的小姐会很刁难：『不行啊，这个已经签下去了，不能改啊！』怎么样怎么样。如果我的人生『最优先顺位』不是爱我这颗心的话，我就会觉得说：『天啊， 这个合约绑下去，我损失多少钱！』然后叫她换约退钱，她不退，我再跟她吵…… 弄到很不开心。
但是，当我的优先顺位是『爱我这颗心』的时候，我就想：我的人生目的， 是要感觉自己的心是舒服的、幸福的。所以，我不可以为了这件事情，让我的心变得不愉快。基于这样的立场，我就去手机公司：『请问，你可以让我解这个约吗？』她说：『不行。』
那我想：『如果我真的不想绑这个约，解约的话，我要赔台币三万。我要用这三万来伤我这颗心吗？』如果站在承认事实的立场，当初也是我功课没有做好，才不小心打这个合约，是我没有感知清楚，做了错的决定，所以我付出三万块，就等于是『自己搞错了嘛，自己要负责』吧？这样想，也就不难受了。
然后我就问那位小姐说：『我是不是可以付你那三万解约金，来解决这事情？』她说：『其实不必啊！其实这个约，你一样可以照你之前的方法来使用，你也 不用多花钱……』后来事情就很轻松地解决了。
刚刚孔子提到一件事情，就是：虽然我们人际关系很重要、工作也很重要； 但是，我们有没有一个不小心，就把『人际关系跟工作的重要性』的优先顺位， 放在我们的心要安、要舒服的优先顺位之上了？
我们有没有这个觉悟：我们人生的最优先顺位是心要舒服、愉快这件事情？ 一定要时时刻刻非常清楚。工作跟人际关系的考研，是为了『让我的心变得更快乐』而存在的；不是反过来。我们不可以为了工作和人际关系，而折损我们内心的快乐。
对我来讲，最重要的事情，是『不要让自己心情不愉快』，我可以爽爽快快地说：『好，我罚钱！』我愿意花钱来让我不要跟人家怄气；但是，有些人就会觉得钱比较重要，他会为了那个钱去跟人家怄气，让自己的心难过。