我们人有什么安全感可以把握？就算你老公每天固定时间打电话给你报平安，他也可以是趴在别的女人身上做这件事啊。就算你再用心保养身体，也可能出门就被车撞死。所以，首先就要承认『安全感一开始就不存在』、『安全感』是假议题。你不要为了一个不存在的东西在那边奋斗挣扎：你越想要追求安全感，越会发觉很多地方根本是得不到安全感的；『求而求不得』之事，就不用求了。
所以，在《庄子》『承认事实疗愈法』的世界，一开始就承认『安全感这个东西本来就不存在』；接下来，制止自己『基于『没有安全感』这个谎言，而产生的所有代偿行为。』；
就算是老公随便在外面死也没差，反正到时候警察会来告诉我；也就不用叫他再打电话来报平安了。你叫人家来报平安、你叫人家告诉你『你很重视我， 你很爱我』、又或者是你担心会不会生病，小心这个、小心那个、会不会怎样…… 那些基于不安而产生的行为，你都得硬生生地停下来——《庄子》是要硬练的。
当你硬生生地停下来的头一个礼拜、两个礼拜，你会感觉非常不安，好像整个人被恐惧吞噬——庄子在<渔父篇>里面讲的：你要学会活在自己的黑暗面之中——等到被恐惧吞噬的那两个礼拜熬过了，那些过去基于代偿行为而产生的负能量就会被发散掉；你那一粒沙外面所包裹的那一大颗珍珠被你打碎了，那颗沙自然就会浮现出来；童年的创伤，你也会想起来，并且很清楚地看到：『那时小时候的我搞错了。』
我举这个例子，是要说明：练《庄子》的做法，跟心理咨商的做法，在这个地方是很不一样的。
不必说对错。因为练《庄子》难，做心理咨商容易。但是，心理咨商最惹人讨厌的后遗症、可能会有的漏洞，就是在于：那颗小沙粒抠掉了，你日后是不是就会停止那些代偿行为？因为心理咨商不见得会让你停掉那些代偿行为。
所以，如果这些代偿行为还是没停，让你继续累积负能量，心理咨商就会做了也是白做，你的感受就一直都好不了。
但是练《庄子》的话，是要先停下这些代偿行为，然后才回去处理心理问题。停下代偿行为，对于很多没有安全感的人来讲，是完全做不到的；所以，学姐 说的那句『到死都不会有救啦』也是有它的道理。
这是不同的学门处理事情的不同方式，在这边跟同学稍微介绍一下。2019 年 11 月 14 日星期四
我们第四篇课程，大概的结构是这样子：
这个世界上，有一样让人的心力很耗损的东西，叫做『别人』。
有时候我们做一个工作，会觉得说：『这个工作其实我还蛮有兴趣的，也乐在其中；可是，办公室的这些人际关系，真是让我累死了。』有没有过这种感 觉？工作本身不伤人能量；可是跟人搞。很伤你的能量。办公室有人需要你搞， 你家里有人要你搞，那你的人生能量不久消失殆尽了？
所以，这篇主要就讲『怎样对付人』这件事情。
《庄子》这一篇的第一个段落，先提出一个中心轴：『气听法』，教你『如何让表面意识听潜在意识的话』；潜在意识让你往东，你就往东。『表面意识』完全——英文说surrender——臣服、投降于『潜在意识』的方法。
而这件事情，另一面的重要性是在于：你不先练『气听法』，没有办法真的
『练内功』。
中国关于练内功的书，有几本写得特别好的，比如说清代黄元吉的《乐育堂语录》。这本书在开宗明义的地方，定义『练内功』这个东西。他就说，练功的人求的是『阳生』，能够产生阳气。
『阳生』是什么状态呢？他举一些例子——当然清朝人举的例子，现在看也觉得不如何了——但总之就是你的人生做一件事的时候，是悠游自在、乐在其 中的，你才有阳气。从他所举的例子，就可以知道：一个人的『表面意识』贴 合『潜在意识』的时候，你的肉体就会得到阳气；但是『表面意识』背叛『潜 在意识』的时候，你的肉体就会折损阳气——练功的人要的真阳就是这么来的。
如何能够训练『自己的表面意识时时听得到灵魂的呼唤？』这是<人间世> 篇的一个修炼主轴，而练这个功夫，你所用的哑铃，就是你周遭的所有其他人， 因为他们会不断地告诉你：『不要做你灵魂呼唤的事情！』所以，在这场拔河 比赛里面，所练出的一个人『表面意识靠向潜在意识』的那个肌肉，就是练内 功最重要的能量来源『阳生』。
如果你不先做到这件事，就去这么盲修瞎练的话，你练的内功，或者说『气』， 波长频率就会不够好，练出来的功夫就会怪怪的，整个人练得僵硬僵硬、笨笨 呆呆的，俗话说『在意不在气，在气则滞』的那种。
《庄子·人间世》篇的心法，虽然没有一个字提到『练内功』，但是中国所有的内功、气功，没有这一篇的基础，真的不行。
你一旦被周遭人的眼光、看法拖着走，你的表面意识一直背叛潜在意识，没有办法得到阳气真正的来源，你所有的肉体锻炼，在这个地方就会有一个必会 坏掉的基盘；好像是汽油里面掺了色拉油，不知道练到什么地方就走火入魔了。
当然真正的『走火入魔』的定义是指：当一个人内功已经积蓄到一个境界以上，那个时候就很的是『右脑潜在意识的讯息』跟『左脑认为的应该』开始打架。要是打坏了，这个人就左右脑分裂，变成所谓的精神分裂、疯掉。所以， 练功练到后来会走火入魔、痴痴呆呆，理由在这个地方。
在一开始功力还不高强的时候，或许还没有感觉；等到功力高强到那个点， 真的左右脑会直接打起来。所以，你如果没有先练好『左脑臣服于右脑』的技法，你的内功那个『走火入魔的地雷』就会一直埋在你前面。
用中国古老修炼家派的故事语言来讲，你的练功练到某一个境界的时候，会遇到很多『魔』的考验，会出现很多幻境、幻象。那些所谓『魔』的考验、幻境幻象，用一个比较平实的说法，就是『你的左脑跟右脑情报不统合』，于是在那个地方发作起来。
所以我觉得，如果我们能够先把《庄子》的<人间世>篇练好了，再来进行肉体的锻炼，这样的绩效会比较好，风险也比较低。如果你对『气』方面的肉体锻炼有兴趣，这个篇章对你来讲，会是一个很重要的基盘；你先熟悉了<人间世> 篇的技巧，再来练的话，会比较安全——当然『人生的安全感』本来就是个假议题，人生其实没什么是安全的。
这篇的前面一部分告诉你：人家如果用『我执』搞你，你怎么样可以剑尖对剑尖地戳回去，把人家痛死——攻击性的部分占了前半部分。