你看我对《伤寒论》的研究，但是《伤寒论》不能帮助我的气血运行。就是我虽然能够操作这些方剂，在你厥阴爆掉的时候缝两针回来，但是他终究是需要缝两针的状态。然后我还是没有办法回到太古真人，他的身体能够接收这个宇宙之中的气脉运行，那么自然而然的一个状态。我觉得我认识的朋友里面，天蝎座都蛮有这个状态的，这是我们道家非常渴望的一个东西啊！在我的里面，可以说我的左脑欺负到我的右脑，左脑是是非之果，右脑是生命之果。你也可以说是非之果带来的那个人工的罪恶感侵蚀到天然的同理心的了。那你要用中医的符码看我们的生命的质地的话，我就会看到，我们中国人因为发明了所谓的练功法，所以反而忘记了《黄庭经》里面的人的身体是由大宇宙支配的这样一个事情。这样的一颗是非之果搞到我们身体的另外一半能力，另外一半的感触，都丧失掉了的这个问题。还是回过头来来面对，因为是非之果的这边的头脑是非常有攻击性的，想要消灭异己的，然后生命之果的这边头脑，只有一些图像式的象征物符号，是他唯一用来保护自己的面纱。所以你要一个人的生命之果的能量去打赢是非之果的能量，其实是不容易的，因为他本来就不是一个会打架的东西。因为无论是耶稣基督教我们的事情，我说的耶稣基督这件事情非常笼统，因为我今天不会拿《圣经》出来怎么拆这些招数出来，不说这些了。但是在《庄子》里面，也会有一些比较激进的做法。比如说意识到自己想要说服别人的时候，你要认得出那是辩论心的时候，是我执。当然庄子不叫我执，叫是非之心。又或者是庄子第四篇里的支离其德，一定要小心地打掉自己的每一个道德。千万不要以为，你对你先生以的外男人动情是有什么不对的，因为那才是本质。讲到这种女人的生命本质的艺术作品，像《小青》，翁倩玉的歌——风从爱琴海吹来：女人就是寒，即使有再疼你的先生把你抱在怀中，你看到强壮的男人，心就会被他勾去，所以男人啊，就安心地在我的大海中睡吧。这歌里面讲的画面，就是女人有一个本质，即使老公坐在旁边，也可以说：裴勇俊好帅啊。就是这样很自然流露的春情荡漾，这才是我们说的太古真人拥有的健康。就是你跟每个人的缘分都是不一定的，每个人都可能是你的孩子、是你的父母，可能是你的另一半，至少在太古真人的眼中是这一回事。那么这样的感触，无论我们讨论多少医术啊，就是要恢复这种生命质感，而我觉得好像现在这个大宇宙在拉回我们到那个生命质感的年代，那种非常僵化的、制式的道德观也好，都在崩解当中。然后我生活里面，先出现了莹莹跟丁助教，然后来大陆又认识了莫姐跟莫姐的儿子，我就觉得就是这样的人开始在我们的世界回归，就是感觉让人非常憧憬的，就好像时候要到了，去找回那个东西。
三花聚顶在我心中最大的疑点是，在我们练功中是要让我们的丹田有气啊，而有到很多、很多，到逆运河车。我觉得我们的内功学很奇怪，在《黄庭经》之前，也有人说泥丸这个字，泥丸是说人的脑。我刚开始以为，泥丸就是脑，就是吃猪脑汤就知道，那脑就软踏踏一团，是像泥丸。可是《黄庭经》里面：说泥丸九宫皆有房啊！就是内景图里面泥丸是九座山峰，最中间里有一个泥丸夫人。所以后来我才发现说不对，人的脑啊，所谓泥丸九宫，你知道九宫格是什么东西吧，就是一个方块切割成9个格子，而这个象征物是非常像人的脑的，对人的脑的机能非常像可以格式化的东西，而且是可以重新格式化的东西。就比如说本来这块脑，他是来动你左手的五个手指头，结果你不小心出了车祸，少了两个手指头，那原来的脑是分五个区块去动五个手指头的，但是你少了两个手指头之后，不久那一小块脑又会重新分割成三块，就是功能分配在三块就好了。所以，就像我，我自己本来处理气味跟性能力的这块脑子，因为做功课做太多了，就分割到别的地方去。就是脑子是随时可以分割，格式化的东西。所以中国人说脑像一个九宫格，就是这个我可以接受这个象征符号。