- 那美国人呢
- 因为是到处告诉人要自我感觉良好
- 你一定要高兴的民族
- 喜伤心嘛
- 那就心脏病死就对了
- 因为每个美国青少年受到的教育都是
- 你要觉得自己是很好的
- 你是很漂亮的
- 很优秀的
- 一定要自我感觉良好
- 可是就有很多美国学者提出了反问
- 我觉得我很可能是满脸青春痘
- 丑丑的
- 我的同学都不喜欢我的一个青少年
- 这才是身心健康的人啊
- 就如果我长得丑丑的
- 还要自我感觉很良好
- 那不是神经病
- 有些美国学者的反省就说
- 我们美国人一天到晚要变成自我感觉良好的人
- 美国人就做一个问卷
- 问美国人的数学好不好
- 美国人都说好
- 那同一张考卷呢
- 美国人写一份
- 日本人写一份
- 然后日本人90分
- 美国人20分
- 但是日本人说我的数学很糟糕
- 就尽管你良好
- 你数学还是烂的啊
- 所以就是这样的一种心
- 造成心脏病
- 就是喜伤心的情志来的
- 但是回头讲到说脏腑排比的经络问题
- 就好比说女人的乳癌
- 你说人的正经十二脉啊
- 有一条是经过乳头的
- 有一条呢
- 是经过乳房下面过的
- 所以得乳癌的人啊
- 你就要问她
- 请问你的乳癌是从乳头长起的
- 还是从皮下摸到硬块的
- 有差别嘛
- 一条呢
- 经过乳头的是肝经
- 钻底下的是胃经
- 那倪海厦先生跟我讲的是相反的
- 因为经络是看不到的东西
- 我也没什么把握
- 你们觉得哪一个是走乳头
- 哪一个是钻底下
- （徐老师跟您讲的一样)对
- 我就觉得乳头是肝经
- 乳房是胃经
- 所以同样一个乳病
- 你可以从五脏六腑开
- 乳腺发炎的人
- 你觉得他胃经怪怪的
- 你开个治胃经的葛根汤
- 他治好了
- 或者你觉得他肝经怪怪的
- 你开个小柴胡汤
- 就是他都有可能
- 他都过嘛
- 如果你在六气的肝经受伤了
- 我们都不敢讲到后面的代偿反应
- 因为代偿反应先发大肠癌或者子宫癌
- 如果一个人的癌是乳房先长的
- 就开始问
- 你是不是心里有什么事不能告诉别人
- 但是你在默默地恨什么事
- 因为这就是以情志来讲伤肝经
- 或者怒伤肝的
- 又闷着又在恨
- 有比较多的比例是从乳头发癌症的
- 如果那个癌细胞底下开始有硬块的
- 那多半我们中医呢是分到胃经去的
- 所以呢
- 那伤胃经的情志呢就是——焦虑
- 所以怎么样的人容易乳房底下长癌呢
- 就是他的人生像打仗似的
- 就比如说我们台湾认识的人里面的一个阿姨
- 她就两个乳房都割掉了
- 就她是怎么得的癌的
- 她是这样的
- 她说我先生就很不会做生意
- 一直赔钱
- 那我就为了填那个钱坑啊
- 每天、每天都在打电话调钱
- 然后救这个火
- 就每天这样焦虑、急啊急啊
- 那现在我的两个乳房都没了
- 就这样的一个故事情节
- 就这样的一个能量累积到胃经
- 如果要保住我们的胃经啊
- 当然你也会说小焦虑怎么样啊
- 胃溃疡啊
- 也不一定说是乳癌
- 就是一条胃经上的事
- 你还是要还到胃经上去
- 去面对、去反省
- 当然肝胆的事画出这个木的画面了
- 水生木
- 木生火
- 那火这个东西啊
- 火要分君火、相火啊
- 我刚刚说空海上人把君火叫意识的“识”
- 所以简单来讲
- 心的能量
- 我说的灵魂的心啊
- 心脏的心另外算
- 就同样是心
- 感觉的那个心
- 灵魂存在
- 我存在的那个心
- 感觉的能力是灵魂的心
- 那扑通扑通跳的那个心我们姑且称为心包好了
- 当然也不能讲太死
- 《难经》里面心跟心包的定义跟我说的是相反的
- 所以中国人是有两颗心的
- 那扑通扑通跳动的那个心包啊
- 气比较属于相火之气多一点
- 他不归君火管
- 因为他属于厥阴风木之气
- 所以他是相火之气
- 但是呢
- 无形的心
- 他的这个好坏呢
- 首先就是
- 心要分两个方面啊
- 一个是心的力道就是心力啊
- 这个是定义了
- 就是感知力跟表现力
- 所以一个人呢就是越感知的正确
- 表现的正确
- 事情越不搞错
- 越不做错
- 那他的心力就越好
- 如果心有一个muscle的话
- 心力越强的人
- 这个部分越好的
- 另外一点
- 人心是一个火脏
- 当中有一个肾水
- 那心里的那个水啊
- 用徐哥哥的话好了
- 这个病人还能救回来啊
- 是我看到他的眼中还有神
- 如果已经无神了
- 就难搞了
- 有没有听过这种说法
- “有神则生
- 无神则死”之类的说法
- 我问徐哥哥
- 请问你说的心中之神的意思
- 是说人的表面意识里面还有一点点潜在意识的含量
- 所以这个人表面意识里面还有一些些他灵魂的呼唤的影响得到的部分
- 是所谓心中之神
- 人的心中有上帝
- 就人的心中住着一个上帝的
- 如果你用庄子的定义的话
- 庄子明确定义心中有个上帝的那两句话
- 就我有一个念头
- 我想要说服别人的话
- 那个说服欲
- 是我的心中之神在告诉我那个是“我执”
- 另外当我有情绪的时候
- 一定是我哪里搞错了
- 就是我孩子考数学考了50分
- 我生气了
- 就是你没有了解到孩子是一个50分的料
- 你偏要以为他是70分的料
- 所以考50分
- 你就有情绪
- 你哪儿搞错
- 你哪儿就有情绪
- 所以情绪都是我们想的太好或者太坏
- 就是他没有你想象的好你也有情绪
- 他没有你想象的坏你也有情绪
- 就是他没有你想象的坏
- 然后他做事情
- 你就一直担心他做坏是不是
- 所以庄子说的人心中的上帝的作用啊
- 就上帝并不是你祷告了
- 你也不知道上帝在哪里
- 其实上帝就在你心里
- 你想到的一个念头想要说服别人的欲望
- 这个念头就叫我执
- 你起了一个情绪
- 就一定是你的心哪个地方搞错了
- 伤到了心中之神了
- 所以辩论的欲望、说服别人的冲动
- 跟我有的情绪
- 就是你的心中之神在打你一巴掌时候的作用
- 那如果这些事情每遇到有情绪
- 我到底是哪里搞错了
- 哪个事实没承认
- 不断地反省
- 心中之神就开始长大了
- 就是养心之法了
- 所以这是以非常的无形的心来讲的
- 至于有形的心
- 控制狂成功了
- 那就心脏病
- 另外来说
- 如果你是时时刻刻强迫自己做一个自我感觉良好的高兴之人
- 那你就会得到一个喜伤心的后果
- 你的心脏撑不了
- 所以这就是一个以临床来讲
- 美国人都心脏病
- 台湾人都大肠癌
- 日本人都胃癌
- 因为日本人紧张、焦虑比较多
- 我一个台湾学生说
- 你看这多不公平啊
- 为什么日本人生活压力比我们大
- 生活比我们紧张
- 为什么我们台湾人却是厥阴病最烂的那个大肠癌
- 日本人还能排到胃癌
- 我说不一样
- 因为日本人跟台湾人同样是压力大、紧张
- 日本人是很鼓励他们去寻找自己灵魂的渴望的
- 希望你做的事情是真正你觉得是天命的事情
- 所以你只有紧张焦虑
- 却没有跟灵魂脱节的那个问题
- 可是台湾人是完全不鼓励你的灵魂呼唤是在哪里的
- 反正这社会有个空缺
- 你给我站进去
- 所以台湾人在这件事情上对自己很假
- 日本人不是
- 日本人是希望你对自己要真诚
- 所以癌症的那个手法是不一样的
- 那至于说火脏的这个心
- 你的感知力、表现力弱了
- 这是能量上的
- 就是你意识的这个世界会越来越减退
- 意识这个世界越来越不清楚
- 有形的这个心
- 相火构成的心包的心
- 是高兴或者控制狂控制成功容易得心脏病
那美国人呢，因为是到处告诉人要自我感觉良好，你一定要高兴的民族，喜伤心嘛，那就心脏病死就对了。因为每个美国青少年受到的教育都是：你要觉得自己是很好的，你是很漂亮的，很优秀的，一定要自我感觉良好。可是就有很多美国学者提出了反问，我觉得我很可能是满脸青春痘，丑丑的，我的同学都不喜欢我的一个青少年，这才是身心健康的人啊。就如果我长得丑丑的，还要自我感觉很良好，那不是神经病。有些美国学者的反省就说，我们美国人一天到晚要变成自我感觉良好的人。美国人就做一个问卷，问美国人的数学好不好，美国人都说好。那同一张考卷呢，美国人写一份，日本人写一份，然后日本人90分，美国人20分。但是日本人说我的数学很糟糕。就尽管你良好，你数学还是烂的啊。所以就是这样的一种心，造成心脏病，就是喜伤心的情志来的。
但是回头讲到说脏腑排比的经络问题。就好比说女人的乳癌，你说人的正经十二脉啊，有一条是经过乳头的，有一条呢，是经过乳房下面过的。所以得乳癌的人啊，你就要问她，请问你的乳癌是从乳头长起的，还是从皮下摸到硬块的，有差别嘛。一条呢，经过乳头的是肝经，钻底下的是胃经。那倪海厦先生跟我讲的是相反的。因为经络是看不到的东西，我也没什么把握，你们觉得哪一个是走乳头，哪一个是钻底下？（徐老师跟您讲的一样)对，我就觉得乳头是肝经，乳房是胃经。所以同样一个乳病，你可以从五脏六腑开，乳腺发炎的人，你觉得他胃经怪怪的，你开个治胃经的葛根汤，他治好了。或者你觉得他肝经怪怪的，你开个小柴胡汤，就是他都有可能，他都过嘛。如果你在六气的肝经受伤了，我们都不敢讲到后面的代偿反应，因为代偿反应先发大肠癌或者子宫癌。
如果一个人的癌是乳房先长的，就开始问，你是不是心里有什么事不能告诉别人，但是你在默默地恨什么事。因为这就是以情志来讲伤肝经，或者怒伤肝的，又闷着又在恨，有比较多的比例是从乳头发癌症的。如果那个癌细胞底下开始有硬块的，那多半我们中医呢是分到胃经去的。所以呢，那伤胃经的情志呢就是——焦虑。所以怎么样的人容易乳房底下长癌呢？就是他的人生像打仗似的。就比如说我们台湾认识的人里面的一个阿姨，她就两个乳房都割掉了。就她是怎么得的癌的？她是这样的，她说我先生就很不会做生意，一直赔钱，那我就为了填那个钱坑啊，每天、每天都在打电话调钱，然后救这个火，就每天这样焦虑、急啊急啊，那现在我的两个乳房都没了，就这样的一个故事情节。就这样的一个能量累积到胃经，如果要保住我们的胃经啊，当然你也会说小焦虑怎么样啊?胃溃疡啊，也不一定说是乳癌。就是一条胃经上的事，你还是要还到胃经上去，去面对、去反省。
当然肝胆的事画出这个木的画面了，水生木，木生火。那火这个东西啊，火要分君火、相火啊。我刚刚说空海上人把君火叫意识的“识”，所以简单来讲，心的能量。我说的灵魂的心啊，心脏的心另外算。就同样是心，感觉的那个心，灵魂存在，我存在的那个心，感觉的能力是灵魂的心。那扑通扑通跳的那个心我们姑且称为心包好了，当然也不能讲太死，《难经》里面心跟心包的定义跟我说的是相反的。所以中国人是有两颗心的，那扑通扑通跳动的那个心包啊，气比较属于相火之气多一点，他不归君火管，因为他属于厥阴风木之气，所以他是相火之气。但是呢，无形的心，他的这个好坏呢，首先就是，心要分两个方面啊。一个是心的力道就是心力啊，这个是定义了，就是感知力跟表现力，所以一个人呢就是越感知的正确，表现的正确，事情越不搞错，越不做错，那他的心力就越好。如果心有一个muscle的话，心力越强的人，这个部分越好的。另外一点，人心是一个火脏，当中有一个肾水，那心里的那个水啊，用徐哥哥的话好了，这个病人还能救回来啊，是我看到他的眼中还有神，如果已经无神了，就难搞了。有没有听过这种说法：“有神则生，无神则死”之类的说法。我问徐哥哥：请问你说的心中之神的意思，是说人的表面意识里面还有一点点潜在意识的含量？所以这个人表面意识里面还有一些些他灵魂的呼唤的影响得到的部分，是所谓心中之神。人的心中有上帝，就人的心中住着一个上帝的。如果你用庄子的定义的话，庄子明确定义心中有个上帝的那两句话：就我有一个念头，我想要说服别人的话，那个说服欲，是我的心中之神在告诉我那个是“我执”；另外当我有情绪的时候，一定是我哪里搞错了。就是我孩子考数学考了50分，我生气了，就是你没有了解到孩子是一个50分的料，你偏要以为他是70分的料，所以考50分，你就有情绪，你哪儿搞错，你哪儿就有情绪。所以情绪都是我们想的太好或者太坏，就是他没有你想象的好你也有情绪，他没有你想象的坏你也有情绪。就是他没有你想象的坏，然后他做事情，你就一直担心他做坏是不是？所以庄子说的人心中的上帝的作用啊，就上帝并不是你祷告了，你也不知道上帝在哪里，其实上帝就在你心里。你想到的一个念头想要说服别人的欲望，这个念头就叫我执；你起了一个情绪，就一定是你的心哪个地方搞错了，伤到了心中之神了。所以辩论的欲望、说服别人的冲动，跟我有的情绪，就是你的心中之神在打你一巴掌时候的作用。那如果这些事情每遇到有情绪，我到底是哪里搞错了，哪个事实没承认，不断地反省，心中之神就开始长大了，就是养心之法了。所以这是以非常的无形的心来讲的。至于有形的心，控制狂成功了，那就心脏病。另外来说，如果你是时时刻刻强迫自己做一个自我感觉良好的高兴之人，那你就会得到一个喜伤心的后果，你的心脏撑不了。所以这就是一个以临床来讲，美国人都心脏病，台湾人都大肠癌，日本人都胃癌，因为日本人紧张、焦虑比较多。我一个台湾学生说，你看这多不公平啊，为什么日本人生活压力比我们大，生活比我们紧张，为什么我们台湾人却是厥阴病最烂的那个大肠癌，日本人还能排到胃癌？我说不一样。因为日本人跟台湾人同样是压力大、紧张，日本人是很鼓励他们去寻找自己灵魂的渴望的，希望你做的事情是真正你觉得是天命的事情，所以你只有紧张焦虑，却没有跟灵魂脱节的那个问题。可是台湾人是完全不鼓励你的灵魂呼唤是在哪里的，反正这社会有个空缺，你给我站进去，所以台湾人在这件事情上对自己很假。日本人不是，日本人是希望你对自己要真诚。所以癌症的那个手法是不一样的。那至于说火脏的这个心，你的感知力、表现力弱了，这是能量上的，就是你意识的这个世界会越来越减退，意识这个世界越来越不清楚。有形的这个心，相火构成的心包的心，是高兴或者控制狂控制成功容易得心脏病。