任督脉打通了之后，理论上是越转越多，终于这个密度提高了。中国人很奇怪，觉得能量像物质的，你一旦密度提高了，你开始凝聚和有重量感，于是你这个气慢慢、慢慢变成象是具象存在的液体，所以中国人说铅、汞。这个液体到最后会聚集为一颗的东西，据说是一个固体的东西，叫做小丹，丹药。其实在这个点，中国人说：龙跟虎啊一起培养起黄芽，就是黄色的嫩芽，肾里面的水火就是龙虎，怎么长成一个嫩芽，然后变成肘后飞晶晶。这些书写都是用很密码的方式书写，比如说肾水叫刹女啊。所以汉代内功学刚形成的时候，我们的内功学和外丹学一直是一个很微妙的。有点象是镜子中的投影关系，就是我们在内部的这些符码的世界想要练出什么铅，什么汞，什么火，而我们在外在的世界就出现炼金术的东西。要把哪些哪些金属， 哪些矿物的芽，然后炼出一颗颗具体的丹药，然后你吃了之后就可以成仙了。但古时候这些成仙记载好像又“九转还丹”，就是那个人吃了丹后九天之后就不会活了。
有一句神秘学派的英文：AS ABOVE, SO BELOW. 就是内在的世界发生什么，外在的世界就会产生出他的投影的呼应之物。因为你不能说中国的外丹之学是一个歪道，因为今天一些山上的道士炼出的金丹，你光是握在手上就能感觉到一股能量。世界就是用这样一个很奇怪的方法构成的世界。AS ABOVE, SO BELOW,用庄子的话说就是：每下愈况。就是越往下处，越能找到事物的真相。
每一个事物的现象都是神圣事物创造的，那世界上就没有不神圣的东西。所以庄子很强调，你不要强调道在高处，道在万物之中。所以这个世界上的一切罪恶，说不定不需要用羞耻的心去看待他的。这样一个观念，是远古宗教，一个太古真人的基本观念，就是一切的事物没有一样不神圣的，因为具象出这个大宇宙的上帝的意识就是神圣的，我们的病也不是不神圣的。作为医家啊，作为疗愈者，我们心境上常常上不去的点就是在于：常常因为跟那个病打得太辛苦了，所以忘 了，打仗的两方都是不必存在的东西，连疾病都是神圣的，我们必须做到一个更清楚的追寻，但是很难。我自己很清楚，因为你一旦会了《伤寒论》，你就不会很高级，就是你会想说，我今天怎么样把这个病宰了，就是你很奇怪的就有那个心理惯性，就是你不会想要看到疾病神圣的一面。因为我把他当作邪恶的一面，我把你消灭了，比较轻松。就是《伤寒论》的世界，伤寒家常常一出手的那个感觉就好像是，基督教的世界里面比较基本教义分子想要屠杀异端分子，动到的我执的那个部分的波动是一样的。那我们再学医，学疗愈，却在这个手法之中，让我们一而再，再而三的否定我们生命本质的神圣，那这个医学对我们有什么意思呢。
如果从符码学去看的话，张仲景的这个《伤寒论》，他在太古文明符码领域的里面，《伤寒论》是直接的是大西洋里沉没的亚特兰蒂斯大陆这个东西，他的符码是属于亚特兰蒂斯系。
那如果亚特兰蒂斯果真是11200年沉掉的话，那另外还有一个另外可能两亿年前就沉到太平洋底的一个古文明，留下的一个岛叫复活岛，就是地球的肚脐啊，那两亿年前沉掉一个姆大陆文明。那我们地球这两亿年的文明的互动状况，就能看出姆大陆文明和亚特兰蒂斯文明。姆大陆文明比较内向，亚特兰蒂斯文明比较外向。
如果亚特兰蒂斯文明有一个很奇怪的味道，我姑且用一个象征代替——就是有一股苹果味，就是说人类会失乐园。我们中国人也认为，苹果这个水果很奇怪，营养是很好的，可是吃久了之后，你反而会虚掉。在文明符码里面，跟亚特兰蒂斯有关的东西，常常跟这个苹果画面有重叠。即使是张仲景的《伤寒论》，他的程序码的书写，让人知道《伤寒论》的源头，可能是来自于亚特兰蒂斯大陆。所以我说《伤寒论》有一股苹果味，而且还有那种数学上的味道。
就是五这个符码跟六这个符码，在数学上的味道是不一样的。就是五这个数字在历史倒推一万年在地球上经过的那个路径，跟六这个数字经过的路径是不一样的。就是那个正三角，倒三角形成的路径是跟着犹太人来的，但是五这个数字是另外一个系统。一个是指向沉掉的亚特兰蒂斯大陆，一个是指向那个时候跟亚特兰蒂斯对立的，应该是不一样的一万四千年前的古埃及太阳神文明。那古埃及太阳神文明里的用声波搬动大石头的技术又是确定来自于两亿年前沉掉的姆大陆文明。
所以就是地球上面的过去的世界里面，我们人类已经不断地在面对一个难搞的议题：我们都在追寻宇宙的真理，可是在追求真理的过程，我们反而会失去一些更重要的东西。那这样的一个画面啊，如果落入了犹太人的古代符码里面啊，就是一颗苹果害死了亚当夏娃之类的。这些不是跟中医无关的，都是关系到中医本质的东西。
如果换一个讲法，在三四千年前左右啊，地球上有一块很野蛮人的地方，在今天意大利半岛周边。所以那些高文明讯息在经过意大利半岛周边的地方的时候 ，高文明很多都被打低成神话故事。因为原始人民没有基础可讲，所以就会把他说成神话故事。