庄子白皮书-第(118)页

  • 人在代偿得很厉害的时候
  • 潜在意识会拼命地寄情书
  • 所以会大病而特病
  • 但是人解离之后
  • 潜在意识就觉得
  • 反正表面意识已经没有心中之神了
  • 所以也不用寄了
  • 于是就不病了
  • 所以解离以后
  • 往往不痛苦
  • 也不生病
  • 我们这个业界
  • 常常发生所谓的『神医后遗症』
  • 有一个人
  • 从小好多心灵创伤
  • 一直活得很苦、很拼
  • 终于身体完全坏掉了
  • 生了重到快要死掉的大病
  • 而他也是幸运、也很不幸地遇到一个神仙中医、加上五个心灵老师
  • 把他这病医好了
  • 他的潜在意识拼了命递给他最后一封情书
  • 他还没有读到
  • 神医、大师们把那封情书拿去撕掉
  • 那个人就完全解离掉
  • 但身体被救治好了
  • 他变成一个完全狂傲地充满光、充满爱的人
  • 人家觉得他被神医救了
  • 我觉得他被神医医毁了
  • 这种故事情节
  • 在我们业界超多
  • 你真的不知道什么叫好、什么叫坏
  • 有一次我朋友何律师说
  • 『你能说那神医有错吗
  • 人家那时候命在旦夕
  • 作为一个医生
  • 不救他命
  • 还干什么呢
  • 』这也有道理啊
  • 所以
  • 不是对错的问题
  • 我只是在说
  • 这事情是这样一个故事情节
  • 所以
  • 当我们想忍不住想救别人的时候
  • 首先问自己
  • 救了之后
  • 你会不会累
  • 这是一定要先注意到的身体感
  • 勉强也算『气听法』
  • 救谁你会疲倦、空虚
  • 就不要再救了
  • 另外一点
  • 就是『佛教之前』的第一句话
  • 佛陀在出生的时候
  • 先说的一句话
  • 『天上天下
  • 唯我独尊
  • 』这句话白话的意思是
  • 这整个大宇宙
  • 只有一个人能够救你
  • 就是你自己
  • 也只有一个人能够害你
  • 那个人
  • 还是你自己——人是很孤单的
  • 人可以有不同的信念基盘
  • 如果人觉得可以被上帝拯救
  • 他采取的方式会是『祈祷』
  • 如果人觉得不能被任何别人拯救
  • 他采取的方式叫做『修行』
  • 因为只能自己救自己
  • 那么
  • 请问一下
  • 佛法
  • 是『祈祷』还是『修行』
  • (同学
  • 『修行』)是吧
  • 我也觉得佛法应该是『修行』这一边的
  • 佛法的基盘、或者道家修炼的基盘
  • 终究还是认为
  • 人是很孤单的
  • 自己要靠自己救的
  • 这是基本设定
  • 2019年6月21日星期五我们先不要谈基本设定的正确与否
  • 而是
  • 这东西的基本盘是这样的
  • 后来佛教还有补充一些支持这个基本设定的童话故事
  • 比如说『目连救母』的故事
  • 听过没有啊
  • 说目连MahaMoggalana
  • 目连尊者、大目犍连的妈妈
  • 是为富不仁的小气鬼富婆
  • 死了以后就进了所谓的『饿鬼界地狱』
  • 就是『很多名牌包包在你面前飞来飞去
  • 你都买不到』的能量世界
  • 那时目连已经有很多神通力了
  • 于是就灵魂出体
  • 去地狱探望他妈妈
  • 但是
  • 那地狱是他妈妈的心具象化出来的能量世界
  • 是他妈妈信念的世界
  • 目连看到妈妈在那边好惨啊
  • 饿得要命
  • 他就觉得这样子好可怜
  • 所以就用神通力变出一杯可乐
  • 『妈
  • 喝可乐
  • 』可是他递过去的时候
  • 他妈妈看到的是他拿着一团烧热的炭火过来
  • 就大叫
  • 『呀~
  • 你不要过来烫我
  • 』目连就跑回去跟他的老师佛陀求救说
  • 『老师
  • 我妈在地狱界
  • 她的实相我不能突破
  • 不管我给她什么好的能量
  • 他都把它解释成坏能量
  • 我搞不了她
  • 那我怎么办
  • 老师
  • 你的神通力比较大
  • 你可不可以帮我去救我妈
  • 』佛陀就说了
  • 『你妈的事
  • 是她自己的事
  • 你搞不了
  • 你老师我
  • 还是搞不了
  • 』——大概是这样的故事情节
  • 后来目连就想出技术犯规的方法
  • 把地狱里所有的人都召集起来一起开宴会
  • 请他们吃东西
  • 在这个过程里面
  • 让他们有一些集体的欢愉
  • 产生一点感谢心
  • 突破那地狱界的实相
  • 发明了『中元普渡』之类的灵魂集体狂欢活动之类的
  • 但是在技术犯规以前
  • 佛陀的意见是
  • 这不是神通力大小的问题
  • 人家的实相是他自己的世界
  • 别人不能突破
  • 这不是你本事大就救得到他
  • 所以
  • 有太多时候
  • 我们会经验到人的我执是很硬的
  • 别人不同的声音
  • 他是听不到的
  • 如果这个立论有可能是真的——我没有跟你讲绝对是真的
  • 但你可以在生活中验证看看——你可以在生活中细细地观察
  • 这个人
  • 是一个愿意用同理心去了解别人意见的人
  • 还是根本听不进去的人
  • 感知力要优先于表现力
  • 如果一个人不感知
  • 就会乱表现
  • 这叫魔力
  • 所以你先要感知清楚这个人是不是会听你的话的人
  • 或者感知出你这话到底对他是不是真的有用
  • 这些都感知清楚了
  • 再来说话
  • 不要着急去动我执
  • 不要急着显摆自己的权威角色
  • 轻易就觉得『我想的对的
  • 你要听我的话』
  • 如果能够承认这个事实的话
  • 你能够想一想
  • 有可能这个人真的不是你救得了的人
  • 那你就只好闭嘴了
  • 现在我妈关在家里沮丧不出门
  • 我现在面对我妈
  • 完全复制了目连救母的剧情
  • 不管跟她说什么
  • 比如我小阿姨跟她说
  • 『其实中中活得很好
  • 』『不可能
  • 他一定穷死
  • 饿死
  • 病死
  • 这都是我的罪孽
  • 』你有办法吗
  • 或许另外还有技术犯规的方法
  • 类似中元普渡之类的
  • 但是至少不是直接跟人家的我执杠上
  • 人的我执的硬度
  • 人相信自己的我执坨坨
  • 相信自己的信念的那个『相信』
  • 非常强大
  • 你一个『别人』要动他
  • 不太可能
  • 除非他自己炼化掉
  • 你今天如果还会劝别人
  • 代表你从来没有练过一天《庄子》
  • 如果你真的认真练过一次『找到真相、承认事实
  • 消除自己的一个信念
  • 消除自己的辩论冲动、情绪』
  • 你才会知道这有多难
  • 难到会让你觉得
  • 不可能要求别人也做到
  • 自己勉强自己
  • 还有希望做到
  • 要叫别人做
  • 不太可能了
  • 你可能不曾要求自己化解自己的信念
  • 突破自己的实相
  • 增强心力
  • 你经验不够
  • 你若真的做到过几次
  • 你会就知道
  • 太难了
  • 不可能叫别人这样做的
  • 别人正在生你的气
  • 气头上你跟他讲『你会生我的气
  • 是因为你没有查知真相
  • 你要告诉我『你搞错了』
  • 让自己不要生气
  • 』你敢跟人家这样讲吗
  • 有一次我的《庄子》的徒儿某人跟我发脾气
  • 我这样跟他讲
  • 他暴怒
  • 就连我的《庄子》的徒儿
  • 我已经讲过N遍的事情
  • 当他在生你的气的当下
  • 你提醒他说
  • 『某某啊
  • 你现在气成这样
  • 真相没有找到
  • 接下来想想
  • 你有什么事实没有承认啊
  • 』哇
  • 简直是气到血流成河那种的状态
  • 莹莹也是
  • 也是我的《庄子》的老徒儿了
  • 正在气头上时
  • 你也不能叫她去找真相消除我执
  • 当我比较经验到『人的心
  • 真的是他自己的事』的时候
  • 我就开始拥有佛陀般的快乐
  • 『能力越大
  • 越没有责任
  • 』我能力再大
  • 你的问题
  • 那也还是你家的事
  • 有佛陀的快乐
  • 没有蜘蛛人的悲情
  • 像蜘蛛人那种『能力愈大
  • 责任愈大』的设定
  • 不久之后就会黑暗爆了
  • 入魔变成邪恶蜘蛛人了

人在代偿得很厉害的时候,潜在意识会拼命地寄情书,所以会大病而特病; 但是人解离之后,潜在意识就觉得,反正表面意识已经没有心中之神了,所以也不用寄了,于是就不病了,所以解离以后,往往不痛苦,也不生病。

我们这个业界,常常发生所谓的『神医后遗症』:有一个人,从小好多心灵创伤,一直活得很苦、很拼,终于身体完全坏掉了,生了重到快要死掉的大病, 而他也是幸运、也很不幸地遇到一个神仙中医、加上五个心灵老师,把他这病 医好了。他的潜在意识拼了命递给他最后一封情书,他还没有读到,神医、大 师们把那封情书拿去撕掉,那个人就完全解离掉,但身体被救治好了。他变成 一个完全狂傲地充满光、充满爱的人。人家觉得他被神医救了,我觉得他被神 医医毁了。

这种故事情节,在我们业界超多,你真的不知道什么叫好、什么叫坏。有一次我朋友何律师说:『你能说那神医有错吗?人家那时候命在旦夕,作为一个医生,不救他命,还干什么呢?』这也有道理啊。所以,不是对错的问题,我只是在说,这事情是这样一个故事情节。

所以,当我们想忍不住想救别人的时候,首先问自己:救了之后,你会不会累?这是一定要先注意到的身体感,勉强也算『气听法』。救谁你会疲倦、空虚,就不要再救了。

另外一点,就是『佛教之前』的第一句话,佛陀在出生的时候,先说的一句话:『天上天下,唯我独尊。』这句话白话的意思是:这整个大宇宙,只有一个人能够救你,就是你自己;也只有一个人能够害你,那个人,还是你自己—

—人是很孤单的。

人可以有不同的信念基盘,如果人觉得可以被上帝拯救,他采取的方式会是

『祈祷』;如果人觉得不能被任何别人拯救,他采取的方式叫做『修行』,因为只能自己救自己。

那么,请问一下,佛法,是『祈祷』还是『修行』?(同学:『修行』)是吧,我也觉得佛法应该是『修行』这一边的。佛法的基盘、或者道家修炼的基盘,终究还是认为,人是很孤单的,自己要靠自己救的,这是基本设定。

2019 年 6 月 21 日星期五

我们先不要谈基本设定的正确与否,而是,这东西的基本盘是这样的。后来佛教还有补充一些支持这个基本设定的童话故事。比如说『目连救母』的故事, 听过没有啊?说目连 Maha Moggalana,目连尊者、大目犍连的妈妈,是为富不仁的小气鬼富婆,死了以后就进了所谓的『饿鬼界地狱』,就是『很多名牌包 包在你面前飞来飞去,你都买不到』的能量世界。那时目连已经有很多神通力 了,于是就灵魂出体,去地狱探望他妈妈。但是,那地狱是他妈妈的心具象化 出来的能量世界,是他妈妈信念的世界。

目连看到妈妈在那边好惨啊,饿得要命,他就觉得这样子好可怜,所以就用神通力变出一杯可乐,说:『妈,喝可乐!』可是他递过去的时候,他妈妈看到的是他拿着一团烧热的炭火过来,就大叫:『呀~!你不要过来烫我!』目连就跑回去跟他的老师佛陀求救说:『老师,我妈在地狱界,她的实相我不能突破,不管我给她什么好的能量,他都把它解释成坏能量,我搞不了她,那我怎么办?老师,你的神通力比较大,你可不可以帮我去救我妈?』佛陀就说了:

『你妈的事,是她自己的事,你搞不了;你老师我,还是搞不了。』——大概是这样的故事情节。

后来目连就想出技术犯规的方法,把地狱里所有的人都召集起来一起开宴会, 请他们吃东西,在这个过程里面,让他们有一些集体的欢愉,产生一点感谢心, 突破那地狱界的实相,发明了『中元普渡』之类的灵魂集体狂欢活动之类的。

但是在技术犯规以前,佛陀的意见是:这不是神通力大小的问题,人家的实相是他自己的世界,别人不能突破,这不是你本事大就救得到他。所以,有太多时候,我们会经验到人的我执是很硬的,别人不同的声音,他是听不到的。

如果这个立论有可能是真的——我没有跟你讲绝对是真的,但你可以在生活中验证看看——你可以在生活中细细地观察:这个人,是一个愿意用同理心去了解别人意见的人,还是根本听不进去的人?

感知力要优先于表现力,如果一个人不感知,就会乱表现,这叫魔力。所以你先要感知清楚这个人是不是会听你的话的人,或者感知出你这话到底对他是不是真的有用。这些都感知清楚了,再来说话;不要着急去动我执,不要急着显摆自己的权威角色,轻易就觉得『我想的对的,你要听我的话』。

如果能够承认这个事实的话,你能够想一想:有可能这个人真的不是你救得了的人,那你就只好闭嘴了。

现在我妈关在家里沮丧不出门,我现在面对我妈,完全复制了目连救母的剧情,不管跟她说什么,比如我小阿姨跟她说:『其实中中活得很好。』『不可能!他一定穷死,饿死,病死!这都是我的罪孽!』你有办法吗?或许另外还有技术犯规的方法,类似中元普渡之类的?但是至少不是直接跟人家的我执杠上。

人的我执的硬度,人相信自己的我执坨坨。相信自己的信念的那个『相信』, 非常强大,你一个『别人』要动他,不太可能,除非他自己炼化掉。

你今天如果还会劝别人,代表你从来没有练过一天《庄子》。如果你真的认真练过一次『找到真相、承认事实,消除自己的一个信念,消除自己的辩论冲 动、情绪』,你才会知道这有多难,难到会让你觉得:不可能要求别人也做到。

自己勉强自己,还有希望做到,要叫别人做,不太可能了。你可能不曾要求自己化解自己的信念,突破自己的实相,增强心力,你经验不够。你若真的做到过几次,你会就知道,太难了,不可能叫别人这样做的。

别人正在生你的气,气头上你跟他讲『你会生我的气,是因为你没有查知真相,你要告诉我『你搞错了』,让自己不要生气。』你敢跟人家这样讲吗?

有一次我的《庄子》的徒儿某人跟我发脾气,我这样跟他讲,他暴怒。就连我的《庄子》的徒儿,我已经讲过 N 遍的事情,当他在生你的气的当下,你提醒他说:『某某啊,你现在气成这样,真相没有找到,接下来想想,你有什么事实没有承认啊?』哇,简直是气到血流成河那种的状态,莹莹也是,也是我的《庄子》的老徒儿了,正在气头上时,你也不能叫她去找真相消除我执。

当我比较经验到『人的心,真的是他自己的事』的时候,我就开始拥有佛陀般的快乐:『能力越大,越没有责任。』我能力再大,你的问题,那也还是你家的事。有佛陀的快乐,没有蜘蛛人的悲情。像蜘蛛人那种『能力愈大,责任愈大』的设定,不久之后就会黑暗爆了,入魔变成邪恶蜘蛛人了。

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