首先，有的人，对自己很没信心，所以这个那个都不敢尝试，人生没有进展……讲到这里，你可能会想：那 JT 是赞同『人要有信心』这件事啰？
我先不说是赞同还是反对，我只说『这个没自信的人』是个怎样的货色： 不知道各位有没有和那种自称『我没信心、我很自卑』的人互动过？如果有， 相信各位都和我经历过一样的事情：这个自称自卑的人，对于别人给的意见， 几乎都是完全不接受的；就算他当场不敢让你没面子，说『你讲得很对』什么的，日后你再观察，就会发现他还是搞他自己那一套，你讲的，他都不采用， 或是扭曲成别的怪花招；总之就是不接受。
那么请问，别人的意见都不接受的一意孤行之人，事实上，是对自己没信心，还是对自己有绝对的自信啊？我想是超级狂傲的后者吧？
所以，『没自信、自卑』什么的，只是他的我执为了叫你不要去烦他，捏 造给你听、演给你看的。事实上是，这世上真的要找得到一个『没自信』的人， 那才真的叫千难万难。大家都是太有自信的啦！
而如果要说我自己的例子，《伤寒论》我学了四遍才开始上手，如果有一本随便什么工具性的书籍，比如说整理房间或企业管理之类，我也都是先读四遍，才开始执行看看。因为，我对自己的学习能力，并没有自信，我的自我感觉，并不良好：
读第一遍，只是认识一下这本书在讲什么；但是，我对自己的记忆力没有自信；只看一遍的东西，往往过两天就忘东忘西的了，所以，要看第二遍；而第二遍，确认了这里那里都没落下了，我还是对自己的人性弱点没有自信，你晓得的，人都是喜欢拿自己现有的信念去乱套用在新进来的情报上，而把作者的意思曲解成自己的意思，这是读书时最危险的，不会老老实实接受作者的意见，所以，还要再读第三遍，确认有多少作者讲的话，我还是『心有不服、不想接受』的；而第三遍残留下来的还和作者『卡』的店，我就得再读第四遍， 一处一处去揣摩：『作者的人生这样走来，如果他没有对事情说谎的话，他这样经历的因果关系，有没有可能是真的？如果有可能，拿我原来反对它的这个我的信念，有没有可能才是伪科学？』再一次地面对作者，去设法消融自己内部的信念（或说『不实念波』），才会真的『吃得进』这本书。
我的『没自信』，是我今天赖以为生的最大工作本钱。但这『没自信』， 是基于『承认事实』的没自信；我本来就没有天才到能看一遍就整本会背、我 本来就做不到听到一句不同的意见就立马全盘接受……所有这些，都需要再回 头处理过。如果要我说的话，我对于自己的读书能力是蛮有自信的，但这自信， 是来自于我的没有自信——道家的东西都是『吊诡』，双面向的。
如果只有单面向的话，比如说小胡当年交给我的打字搞什么的，天哪，错字连篇！全部不能用，真是有自信，都不回头检查一下的！
当然，反过来说，坚决相信『自己不行』，而什么事都不付诸行动的人， 那也是不实念波的独断狂信，也仍是否定事实的『太有自信』。
回想起来，我当年学《伤寒论》，就只是『要学』，所以就很没自信地学了几年。没自信，但我想要，所以就以没自信的方式，多读好几遍、多参考几十家注解地学了。这，正如我前面说过的，自我感觉再恶劣的人，其实，真要学会开车，也就学会了。信念是正面也罢、负面也罢，并没有一般人以为的那么要紧。
没自信的人开车，出车祸的消息挺少；撞得乱七八糟的消息，多半来自于对自己开车技术很有自信的朋友。开药也是一样，开错药吃死人的货色，都是好有自信的。
2019 年 5 月 9 日星期四
第四，不沾分内（影响力范围）之外的事
《庄子 渔父篇》一直在讨论，人不能安然地活在自己的黑暗面之中。在< 渔父篇>里，老鱼夫还帮空孔子做了一个心理分析：
首先，你孔丘这个人，就是一个典型的，受害者反转成救世主的人，你是一个狂人。
什么叫狂人？本来人都有一个自然、天然的同理心形成的渴望，这是一个健康的渴望，希望我跟这个世界都能变得更美好——希望自己能够让世界变得更 美好的这个人，我们姑且称之为理想主义者——但是，如果他的理想不能成真， 他受到了很多挫败，他就会觉得：『唉，这个世界真的不会变好。』那他就会 变成一个悲观主义者。也说，悲观主义者的妈妈，是理想主义者。
一开始就没有理想的人，不会是悲观主义者。一开始没有理想的人，叫做享乐主义者，每天都在混，怎么爽怎么活。那他不必变成悲观主义者，因为他没有那种悲痛的挫败，也没有那么多不能成真的梦想可以感叹。要努力过，又挫败过，才会变成悲观主义者——完全没有理想的人，是享乐主义者；有理想的人，是理想主义者；挫败过的理想主义者，会变成悲观主义者。
然后悲观主义者心里的恨，积累得越来越多，开始想要不择手段（并且会自以为自己就是绝对正义）地达到理想的时候，就是狂人。所以，老鱼夫说：『孔子你就是狂人』。
老鱼夫在提醒孔子一件事：狂人是怎么制造的。
狂人的制造法就是，世界上的事，有的是你影响力范围以内的事，有的是你影响力范围以外的。常去搞你影响力范围之外的事，人就会变成狂人。你的力
气，如果是道家认为的健康，就只影响你影响得到的事情。对你影响不到的事情，不要碰，不要搞，不要有情绪，不要去想它——就这样。
只要是你影响不到的事，就不归你管，你『分内』的世界就只有这么一点点。其他都不是你的世界，是非分的、别人的世界。