那，中医的「真传」在哪里？我说，就是照着《伤寒杂病论》「抓．主．证」、开药啰。这样就进步很快了。
像我上《伤寒论》解释条文的时候，总是一而再、再而三地同各位说：我讲的这些病机也好、本草童话故事也好，都只是「调味料」，不是真正的营养。只是为了大家的头脑，有「不理解就很难接受」的习惯，所以得硬的生出一套暂时借用的逻辑，来让我们容易接受、容易记忆。实际上有用的东西，不是这些病机理论、本草理论，而是「方证」、「药证」──什么症状要用哪个方、哪味药──是实际操作层面的东西，而不是理论。
所以，对于五行的种种后人的诠释，都不是那么要紧，重要的是我们要知道：
生命的动力形式，我们能够把它分为五种阶段，这是一点。
那，另外一点是：人的内脏一定要有「五」这个数字存在。
凡是高等生物，比如说高到像麻雀那么高，我们也说「麻雀虽小，五脏俱全」，因为生物分化到一个阶段以上的时候，如果内脏不存在五这个数字的话，生物会瓦解。
你知道「五」这个数字的特性是什么吗？五这个数字的特性就是，当你有五个点时，你就可以画出：「每一个点跟其它的点都有连结」，当你把它全部都连起来的时候，你就可以制造一个能量的架构：我可以克到一个，我也可以被一个所克；我可以生到一个，也可以被一个所生。
每一个脏与另一个脏，都有彼此呼应的路径，而形成一个能量的网络。这样的话，某个脏的能量太多，就赶快传给下一个脏（A生B），下一个脏能量太多，又可以传给下一个脏……这样那个脏才不会爆掉。那如果这个脏它的生命活动太激烈，要让它停下来，就会有一个脏可以克（制约、调节）到它，那这样子的话它才能够调和。比如说如果木太旺，它就会生火对不对？火太旺会生土，然后土又会去生金，然后金又会克木……或者说木是克土的，但木所生的火却是土的母亲，会生土……可以像保险丝一样，彼此制约、调和。所以这个「五」脏的作用，因为有「五」这个数字使生命能量不断流转，而形成到处都通的结构，所以一定要五，三不行四不行六不行七不行八不行……往上往下找，千千万万的数字里面，只有五可以作到这个互相呼应的结构。
所以上帝创造人，如果人的设定里面没有五个定点传导能量的话，说不定那个试做版的人类两天就爆炸了。一定要有那个呼应的结构，高等动物才能够活。
那，我们说「五」这个数字会有互相传导呼应的「动态平衡」结构，那么，某个脏在生病的时候，是不是果然会有这样的传法呢？五行理论是不是一种空谈的玄学呢？
你看哦：肝癌是肝阴实对不对？可是肝硬化、肝癌到后来，会变成腹水，那腹水不就是肾脏的问题吗？肝阴实传成肾阴实了。也就是说这个「阴实」它会传往某一个方向。或者某某人肝火很容易旺，那肝火旺了不久之后，舌头破了，心情烦躁，肝阳实传到心阳实去了──它又往另外一个方向传过去了。日本曾经有人误以为小柴胡汤是保肝药，天天吃，结果肝阴虚到后来，肺也阴虚而自焚起来，死于间质性肺炎，这又是一个方向。或者什么人好容易紧张，肝气不舒畅，紧张到后来，开始消化不良拉肚子，肝阳虚又传成脾胃阳虚去了……这样子讲，各位大概可以知道「五」这个数字的意味了吧？阴阳虚实在某一种属性的时候，五脏会挑一个方向传过去，那是有规律性的。
比如说某位前辈，有一次治一个心律不规则的患者，他就说：「这个心阴实是脾阴实传过去的。」所以就开一小包帮脾胃清湿气的平胃散，一包平胃散吃下去，十五分钟，心跳就规律了。就是脾也可以传心。从很多临床实证，你会知道五脏的那个流转是真实的存在，就会觉得说：的确，一定要「五」脏，多一个少一个都不行！
可是，我们中国人说「五脏六腑」，除了五之外，还有「六」这个数字，为什么又多了一呢？