（助教：那你可以再讲一下，上次课有讲到老子的一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。你说俭的话是省能源，不敢为天下先，就不要跟别人比较。那个慈呢，可以怎么解释？）
我觉得慈的话，简单来讲，一句话就讲完了。就是就是不要那样的想念，就是你知道你生气会不舒服，你就不要生气。你知道你很人会很不舒服，你就不要恨人嘛。你知道骄傲会让自己变笨，你就不要骄傲嘛。对不对？就是你自己心里面那个不好的能量不要有嘛，对不对？啊，莹莹，你要吐什么嘈？（莹莹：没有，就觉得看到一个人丑也不能觉得他丑吗？）看到一个人丑的时候，我没什么意见诶。你当然不相信哦，我三天两头嫌你太肥，你想，就是，我跟你讲，看到一个人丑，对不对？我是在肉体的形状的层面，觉得他有一点可怜。但是肉体的形状占到我们人的百分比没有很高诶。人的整个生命来讲，肉体的部分只占4%，对不对？那健不健康的问题又占掉4%里的3%，那中有剩下的1%是肉体形状好不好的问题。因为丑但是他的个性很喜欢，我跟他相处完全是没有问题的，对不对？可是一个人如果长的很漂亮，个性很有问题的话，我完全不行。是不是？所以，看到一个人长得很丑，这件事，对我来见，就就说，丑是一个问题，但是是一个很薄的问题。就是我可以不考虑的问题，我觉得对我来讲，如果
（莹莹：没有，我们最近旅行遇到又丑个性又不好的人）
那个性不好的问题比较严重嘛，对不对？重点是个性的问题。你如果真的要说肉体的层面，什么会让我完全没办法接受，是气味。我受不了臭的人。就是那个每天身上发出腐败味道的那种，这种我实在要说抱歉，如果你就算是一个好人，我也心领了。就身体上我没办法容忍的就是味道很难闻的这是有一点难度啦。那这个，所以呢，讲到这个情绪哦，同学的问题是这样子。就说，我们知道，强迫自己在一个情况里面是有责任的对于情绪是有帮助的。然后要求自己慈悲或者原谅，不要对情绪没有帮助了，对心智健康都没有帮助。对不对？因为你除非你真的能够支离其德到真的不用价值观去批判这个世界了，否则的话，不要来讲原谅。那第三个就是，同学问就说，那个空船理论呢？空船理论是我对别人没有期待，我就不会受伤害，是不是？那我自己班上常常说，举我们班上的吉祥物小方助教做例子，对不对？就是小方助教这种人，别人很难对他有期待的这种人。就他答应你的事情会做好，不答应的你撸不动他。那当你撸不动他的时候，就懒的跟他生气了。对不对？所以我们就知道当我们对一个人没有想要拗他的冲动的时候，就不会想要生气。那么，可是我们学庄子的人，常常会面临到一个情景，包括我自己。就是我一再告诉我自己，对方是空船，我不要拗他，我不要期待。可是对方做了一件事情我还是生气了。这样的事情还是会有对不对？还是不高兴，那我要说，在这个点上面，我们要对自己更诚实一点，就是你的那个不高兴本身就是你对他还有期待。因为你在他在犯那个错的当下。你还是在希望他不要犯那个错，对不对？就他在伤害你的那个当下，你还在期待他是一个不会伤害你的人。那我觉得我们对人应该要有如实的承认心，就是这个人还是会伤到人的人。我们就要明白，这个人还是有成为凶器的可能性，对不对？就像，我跟你讲，我们家里面有很多凶器，有菜刀有剪刀。可是我们在家过日子并不常被菜刀或剪刀捅哦。因为我们承认他是凶器，所以我们不拿它来捅自己。是不是？那所以我们周遭的先生啦，父母啦，小孩啦，都要承认他是有化为凶器的可能性的。那当他化身为凶器的可能性的时候。我们可以怎么样，立刻夺门而出，找朋友唱卡拉OK之类的。对不对？就是可以，就是要能够承认对方还有伤到我们的可能性，然后要躲开那个刀锋。
但是，我觉得在后面要讲的人间世篇里面哦，有一个成语，就是我们今天在说的螳臂挡车啊。螳螂的手臂去挡车，那在人间世篇里面，我觉得讲的很好哦。就是人会主动去靠近一把刀，然后让他捅进来，这个状况。第一名的理由是什么？就是你想要渡化他，想要帮他。就是你有一个我可以帮助他好起来的期待。所以，你才会往那把刀扑过去。就是救世主情节最会让人主动去受伤的。那我就觉得我自己一定要告诉自己，我身边所有的烂人是用来在课堂上讲他坏话赚钱用的。除此以外没有别的用处。就是我没有，我不需要担任拯救他的角色。