- 但是游泳的人说
- 无道
- 就是
- 我没什么招
- 什么叫无道呢
- 他说我是
- 始乎故
- 长乎性
- 成乎命
- 他说我这个人哦
- 不是什么在努力啊
- 他说我呢
- 这个水有漩涡
- 那个水的漩涡
- 他们叫做水的肚脐
- 所以他用齐这个字
- 就是水的肚脐就是漩涡
- 他说漩涡把我卷下去
- 我就跟着卷下去
- 然后啊
- 那个水卷下去一定会转上来嘛
- 对不对
- 那个水喷上来的地方呢
- 我就跟着他喷上来嘛
- 那就这样了嘛
- 有什么道
- 就是水有下去就有上来嘛
- 就是被他卷下去
- 就被它推上来
- 我没什么好搞的
- 对不对
- 但是
- 你有没有想到
- 就是人生就是这样子
- 如果游泳的人在河里遇到漩涡
- 死掉的理由都是因为他努力要逃离漩涡
- 然后筋疲力尽对不对
- 可是
- 如果你真的憋足一口气
- 被漩涡卷到底
- 那河又不是什么无底洞
- 他一定会在某个地方再把你推出来的
- 是不是
- 所以人生在世的这个人生之旅
- 有些是可以挣扎
- 有些事不必挣扎的
- 就是但是我们人
- 在面对我们这一生遇到的自以为是伤痕或者是敌人的额时候
- 我们都会有一个想要挣扎的头脑
- 对不对
- 一旦产生辩论的头脑
- 我们不喜欢的东西
- 我们就会想要把他推开
- 但是
- 那一个推开让我们变成一个不会游泳的人
- 就是你遇到漩涡你不被他卷下去的话
- 你就出不来了
- 就一直在那个地方拼命挣扎拼命挣扎
- 你要逃开的所有问题
- 到最后
- 都会像鬼魂一样纠缠着你
- 所以
- 就是说
- 就是无道
- 你要怎么样处理这些问题
- 诀窍就是不处理
- 就是活在这个问题里面就好了
- 那是他刚刚讲到
- 始乎故
- 长乎性
- 成乎命是什么东西呢孔子就问他啦
- 那基本上是这样子
- 我呢
- 是一开始是出生在山上的
- 所以呢
- 一开始呢
- 我是在山上玩的山里面的人
- 那当我是山里面的人的时候
- 我从来ye没有想过我要学会游泳哦
- 就在那个情景之下
- 我没有水
- 就不用游泳了
- 对不对
- 那可是呢
- 等到我在成长的过程呢
- 我们家就搬到水边了
- 那既然搬到水边了嘛
- 对不对
- 就去水边玩一玩
- 是不是
- 所以就变成跟水玩在一起就这样了嘛
- 那所以我呢
- 搞了半天我变成游泳高手啊
- 我也不知道为什么变成游泳高手的
- 反正河就在那么
- 反正游着游着就会游了么
- 那就是命
- 那这就是冥冥之中大宇宙的安排吧
- 那就是
- 让我住在海边
- 就让我变得会游泳了嘛
- 这个没什么好讲的嘛
- 哪里有道
- 对不对
- 所以我说什么
- 什么住在一辈子都见不到海的四川省的一个小孩
- 忽然说
- 我要当游泳家
- 然后千辛万苦跑到广东
- 然后到海边跳下去
- 那也没那个过程啊
- 那也就
- 反正就是给我的东西呢
- 我就用它
- 就享受它
- 然后就变成高手了
- 那么
- 我觉得这样的故事还是有他的重量在的
- 就是我们人生遇到的
- 被给予的种种
- 甚至我们认为是伤害的种种
- 我们到底能不能
- 把它化成能量这件事
- 那我隐隐约约还是觉得这件事情
- 跟那个庄子一再一再强调的那个是非心
- 也就是那个辩论的头脑有关系
- 因为
- 可能是因为我自己住在台湾吧
- 那刚好台湾人的普遍状况就喜欢当受害者
- 喜欢抱怨
- 所以我就觉得台湾的一些小事情
- 当然不是国家大事嘛
- 就是一些小事情的发展方向我会觉得
- 那个流向
- 我会觉得好奇怪
- 那你硬要讲理
- 这种人心
- 就会发展成这种现象
- 就是自然现象啦
- 就是
- 可是这个自然现象还是让人觉得可惜了
- 怎么讲呢
- 就像大陆内地出来的旅行团
- 像四川出来的老先生老太太
- 对不对
- 他们出来旅行的目的是什么
- 只是走到广东的海边看一下海而已哦
- 因为他们一辈子没有看过海
- 所以他们看到海是一件充满冲击跟感动的
- 那像我曾经有个朋友哦
- 说他看到一个外国人
- 看到天空这样子
- 为什么
- 因为在下雨
- 那个人是来自很干旱的中东
- 不知道那个国家
- 他没有看过这样的下雨
但是游泳的人说，无道。就是，我没什么招，什么叫无道呢？他说我是，始乎故，长乎性，成乎命。他说我这个人哦，不是什么在努力啊。他说我呢，这个水有漩涡，那个水的漩涡，他们叫做水的肚脐，所以他用齐这个字。就是水的肚脐就是漩涡。他说漩涡把我卷下去，我就跟着卷下去，然后啊，那个水卷下去一定会转上来嘛，对不对？那个水喷上来的地方呢，我就跟着他喷上来嘛。那就这样了嘛，有什么道？就是水有下去就有上来嘛。就是被他卷下去，就被它推上来。我没什么好搞的，对不对?但是，你有没有想到，就是人生就是这样子，如果游泳的人在河里遇到漩涡，死掉的理由都是因为他努力要逃离漩涡，然后筋疲力尽对不对？可是，如果你真的憋足一口气，被漩涡卷到底，那河又不是什么无底洞，他一定会在某个地方再把你推出来的。是不是？所以人生在世的这个人生之旅。有些是可以挣扎，有些事不必挣扎的。就是但是我们人，在面对我们这一生遇到的自以为是伤痕或者是敌人的额时候，我们都会有一个想要挣扎的头脑。对不对，一旦产生辩论的头脑，我们不喜欢的东西，我们就会想要把他推开，但是，那一个推开让我们变成一个不会游泳的人。就是你遇到漩涡你不被他卷下去的话，你就出不来了。就一直在那个地方拼命挣扎拼命挣扎，你要逃开的所有问题，到最后，都会像鬼魂一样纠缠着你。所以，就是说，就是无道，你要怎么样处理这些问题。诀窍就是不处理，就是活在这个问题里面就好了。那是他刚刚讲到，始乎故，，长乎性，成乎命是什么东西呢孔子就问他啦。那基本上是这样子。我呢，是一开始是出生在山上的，所以呢，一开始呢，我是在山上玩的山里面的人。那当我是山里面的人的时候，我从来ye没有想过我要学会游泳哦。就在那个情景之下，我没有水，就不用游泳了，对不对？那可是呢，等到我在成长的过程呢，我们家就搬到水边了。那既然搬到水边了嘛。对不对？就去水边玩一玩，是不是？所以就变成跟水玩在一起就这样了嘛。那所以我呢，搞了半天我变成游泳高手啊，我也不知道为什么变成游泳高手的。反正河就在那么，反正游着游着就会游了么。那就是命，那这就是冥冥之中大宇宙的安排吧。那就是，让我住在海边，就让我变得会游泳了嘛。这个没什么好讲的嘛，哪里有道，对不对？所以我说什么，什么住在一辈子都见不到海的四川省的一个小孩，忽然说，我要当游泳家。然后千辛万苦跑到广东，然后到海边跳下去，那也没那个过程啊，那也就，反正就是给我的东西呢，我就用它。就享受它，然后就变成高手了。
那么，我觉得这样的故事还是有他的重量在的，就是我们人生遇到的，被给予的种种，甚至我们认为是伤害的种种，我们到底能不能，把它化成能量这件事。那我隐隐约约还是觉得这件事情，跟那个庄子一再一再强调的那个是非心，也就是那个辩论的头脑有关系。因为，可能是因为我自己住在台湾吧。那刚好台湾人的普遍状况就喜欢当受害者，喜欢抱怨。所以我就觉得台湾的一些小事情，当然不是国家大事嘛。就是一些小事情的发展方向我会觉得，那个流向，我会觉得好奇怪。那你硬要讲理，这种人心，就会发展成这种现象，就是自然现象啦。就是，可是这个自然现象还是让人觉得可惜了。怎么讲呢，就像大陆内地出来的旅行团，像四川出来的老先生老太太，对不对？他们出来旅行的目的是什么，只是走到广东的海边看一下海而已哦，因为他们一辈子没有看过海。所以他们看到海是一件充满冲击跟感动的。那像我曾经有个朋友哦，说他看到一个外国人，看到天空这样子。为什么，因为在下雨，那个人是来自很干旱的中东，不知道那个国家。他没有看过这样的下雨。