但是就可以把它当作自然现象，就可以稳稳地过下去了，那可以选择要不要这个人在你的人生里嘛。
因为这样的人放在身边也没什么怦然心动的感觉，把他FIRE掉就好了。
那有的时候就连公司也一起FIRE。 就是当你知道很多事情是你不可以出手，不可以动手的，当我们可以硬着做到，就是一开始做到，心里面都是有一点纠结的，因为你过去已经习惯了，你已经习惯了看到你的好朋友在难过的时候，你跟他说不要难过。
看到你妈在生气的时候，你跟她讲，妈，不要气。你已经习惯了。
就是你硬着来，你要把习惯停下来。我觉得我们是在养蓄心里面那个400分以上的那个能量，那我觉得这是很好的能量。
这值得养天地之正气。但是养一段时间，大家就会说，这个人是冷血动物。可是道家就真的是讲道理的家，所以你不讲道理，你就是不行。
这个很单纯的地方，就是我们必须要认识到，我们的生命的的确确是这么一回事。
你做了就是在浪费生命的事，你还做。你做完之后就会后味很差，就像我，我一直到前一阵子我还经验到一次自己很明显的心力的退步。
人家那个心力退步发生什么事情？就是我在跟好朋友在吃饭的时候，我看他的生活好像有一些状况，我就忍不住劝了他差不多半个钟头。
可是我劝半个钟头之后才发现，其实他根本没有要听的意思，就是他并没有想要改变任何事情，那我就白花那个力气了。
吃了那顿饭之后，我自己就觉得虚掉了，然后之后几天，就觉得糟糕了，明显觉得心力在滑落，就是自己的感知、表现跟情绪没有以前那么稳了。
所以我就觉得说，心力从道家的观点来讲，真的是省出来的，就是你多浪费一点就受一次伤，就是你身上边的那个汽油还是不能随便漏的。
我本来以为说，我最近这几个月来生活都过得很开心，我应该觉得我心力已经稳了，结果发现还是不行。
只是多劝人家半个钟头就不行，就我执作祟。什么叫做我执？就是把不存在的事当作存在，叫做我执。
就是那个朋友根本没有要改变，结果你误以为他要改变，然后你花了力气去给他讲，这样就叫作我执。
不承认事情的任何念头都要叫我执，所以，我觉得，以我这种我以为已经过得很开心的人来讲，还会在生活中增加我执，我自己都有一点吓到。
那这个老子说的道家的三宝的这个第三宝是什么呢？叫做不敢为天下先，就是在这个世界上不敢抢第一名。
其实，我觉得老子的这句话，庄子是用很多很多不同的方法，大声疾呼过的N遍的。 老子那个规律，咋看之下是很容易的，但是实际上，你真是把它深化在你的的生活之中的话，效果是很好的。
首先呢，老子说的不敢为天下先，我不想用太肤浅的方式去解释它。
因为比较肤浅的解释就是一般社会上人家讲的老二哲学，就是你在业界不要当龙头，树大招风，所以你最后当小卡一点，这样子的话，人家吃剩的分你吃，你就可以很低调地活下去。
这叫老二哲学。
可是我觉得，老子的不敢为天下先，如果他是一个确确实实的心法的话，那我们要做到是什么呢？就是无论如何，不要动到任何跟人家比较的念头。
我们有的时候会看到电视机打开，那个化妆品广告的明星的皮肤超好，当然我们都知道那里面有很多PHOTOSHOP的功夫哦。
但是呢，你就会觉得我的皮肤输人家一截，所以今天下班要赶快去买SKII之类的东西。
就是你会被挑起那个竞争心，可是人在被外在的一些给你的情报跟价值观，挑起竞争心的时候，我觉得对自己最残忍的一点呢，就是会忘掉我真的想要什么。
就是在你被外在的讯息给予你一个什么，你应该要有20几寸小小蛮腰，跟多好的皮肤，你被那个东西催眠之前，说不定你心中真正的渴望是，我想吃香蕉。
就是我们人的生命其实有一些比较核心的，比较属于自己生命本质的需求，可是你不断地被外在的情报勾着走的话，你就会忘掉这件事。
我已经讲过N遍了，当我们完全忘掉这件事情的时候，那就会变成忧郁症患者。
因为我说忧郁症患者已经有两型主轴的了，第一型就是，要扮演强势人物，如果大家都喜欢好人，那我扮演好人。如果大家都喜欢性感美人，那我要扮演性感美人。
因为认为这样子，在这个地球的社会里面，我可以占到优势，我就这么做。
可是在这么做的时候，跟自己的内心脱节了，所以就变成忧郁症了。
那第二型就不值得一提，就是抱怨太多，最后就是可怜人必胜，那另外再算。
可是，我想，我们世界上一定有在某一个业界做得非常非常好的佼佼者，可是那些佼佼者，就比如说打高尔夫球好了，那些高尔夫球打得最好的人，他们应该打球的时候，我个人以为，应该是全心全意想打好那个球而已，并不是想说我今天不能输给谁吧？