那被烂人欺负了，那以后就产生抗体就好了嘛，也没有人电话诈骗一辈子要骗一百次的嘛。就是被骗了一次之后就知道了，以后不要相信什么，人家打电话说什么你的存款要投保管理。
经验被欺负一次也没什么可耻的，就是为了让你产生抗体用的嘛。就像小感冒一次有什么可耻的？就是让身体产生抗体的嘛，是不是？所以，这样子去面对就好了。那秦失就说“忘其所受，古者谓之遁天之刑。”当你不去承认事实的时候，你就等于是忘掉了你所得到的你这个生命的根本，那我觉得，大概庄子的假设好像都是，这个庄子说的天，这个大宇宙好像是一个能量体。这个能量体，分化成一些个别的个人，
然后这些个别的个人呢，透过转生轮回来让自己的生命更丰富。那因为你就是这个宇宙的创世主的一部分，所以你的生命更丰富，也是等于丰富了这个宇宙，整体的宇宙。就是人活着，如果能让自己的生命活得很充实，有价值。
以基督教说法就是荣耀身，就是分给你这一块的能量，你可以好好地把它发挥到最高的境界，发挥它一个最好的转化跟进化。
可是，当人不能够承认事实，不能够合理地对待那些本来就是合情合理的事情，在那边闹情绪的时候，其实蛮讨厌的一点就是，那个时候他真的是，讲这样子什不会太重？因为好像已经消灭了他内在的上帝了，或者消灭了他内在的佛性了。
就是生命的本质是要干什么？就是你之所以来地球这一遭究竟是要干什么？你觉得有人的人生使命就来闹情绪的吗？说不定有哦，就是他可能过了太多辈子的冷血的生活，所以这辈子就专门来闹情绪的。
说不定有哦。像我这种超级不喜欢情绪的冷酷主义者，说不定下辈子会投胎来一辈子闹情绪，来补这个过。但是呢，我觉得庄子讲的，不要讲到我刚才那么偏激的点。
讲得比较单纯化的就是说，人从生到死是一个很自然的循环，因为是一个自然的循环，这是一个普遍性正确的事实。那面对普遍性正确的事实，庄子是希望我们不要闹情绪。因为人一定会死，你闹也会死，不闹也会死，那反正会死的话，你何必闹呢？
你有没有想过这个最基本的逻辑？反正一定会死，那你又何必闹情绪？现在不是很喜欢问那个心理测验吗？如果明天是世界末日的话，那你明天要干什么？什么要跟我爱的人紧紧抱在一起。
如果反正是要死的，那你就要做你真心渴望的事情啊，而不是活在那些虚伪的东西里面。但是，除了死亡之外，我们这个世界上面有更多更多的事情是如同死亡一样，讲消极一点就是，你拿它无可奈何，讲积极一点就是大宇宙法则中的必然。
比如说，你开一家餐厅，菜真的是蛮难吃的，然后这个餐厅经营到后来就倒掉了，这其实是大宇宙中的必然，你如果要能够抓住客人的话，你真的是需要有卖点嘛。
我之前讲到那个第八个好习惯，其实第八个好习惯一点都不复杂，他就这样子，他说人有很多层面，他就画几个圈圈而已。
如果有一个圈圈是你能做的事情，就是你做得好的事情，可是有另外一个圈圈呢，你想卖的自己。就有的时候这个人，像我们丁助教，莹莹都说他在床上口碑很好，可是并没有要拿出去卖身啊，就是你有很好的性能力，但是没有要拿来卖，这可以吧？
你要拿来谋生，你也要选择要卖或者不要卖嘛。或者我觉得我很会煮稀饭，我也没有要卖粥啊。就是你做得好的事情是一件事，但是你想要拿来卖的是另外一件事，但是你做得好的事情里面，其实是有那么几件是你愿意拿来卖的。就是跟社会分享，达成交流的，所以你做得好的，跟你想卖的。然后还有一个什么圈圈呢？就是你做的时候，你有爱的。你做了会觉得很快乐，然后还有一个圈圈是什么？别人需要，别人会花钱来买的。
那如果你把这四个圈圈画好了，然后这个地方的交集点，你就做这件事情，大概就是你内心的呼唤了。就是你内心的呼唤并没有藏在潜意识的深处，就是潜意识是黑摸摸的黑水潭，那下去不知道抓到什么青蛙。就是没有那么深，就是潜意识是不断地具象化到我们生活里面的。就是我们接触到的世界就是潜意识的世界具象的。
所以你只要在你的生活里面找到这四个圈圈，你潜意识的呼唤，你人生的热情跟道路不就是在那个地方吗？所以不用把它想得那么黑，就是，我做得很好的，我的能力跟我愿意拿出来卖的，跟我做的时候自己有爱的，跟别人对我卖这件事情，对这个商品也有买的需求跟爱的。
那这样子要找出人生方向，真的没有很难嘛。我们在这个生命，我觉得在讲到这个养生主的这个点上，就是有很低多很多事情，我觉得它的发生，就是什么，你要做就要做得很好。像有的时候的的餐厅，以为它不坏，但学是倒了，这还是有的。
但是那个倒，我觉得也是有原因的，就是那个厨师太自我，他以为自己做菜很花巧思，可是别人吃了没有快感。就像前阵子中国时报有一篇评论餐厅的文章，把一家餐厅骂到狗血淋头。我很少看到那个版面的主笔是有那么愤怒的。他就说那个餐厅搞什么创意料理，也不知道创意什么东西，吃起来都没有快感。可是那个餐厅的本人自己觉得我这菜有创意啊。
我常常会很害怕那种创意料理，比如生活频道，有一个人教做菜，我看了之后真的觉得那个创意有不如无。他特地到宜兰去请来什么台湾国宝级的三星葱，然后拿培根肉卷起来，然后插一根牙签，然后把西瓜汁上去，然后西瓜汁还要用很典雅的茶壶来装。然后就很典雅的茶壶倒出西瓜汁，淋在三星葱培根上面。
我愿意吃培根，我愿意吃三星葱，我愿意吃西瓜汁，但是你不要搞创意好吗？回题回题，不好意思，是我岔的题，是我的错。
庄子要强调的就是说，世界上有太多太多起情绪的事情，其实是合情合理，理所当然的，就是你跟你老公关系那么差，他不去找小三才奇怪呢。你把事情合情合理搞出来的结果果，你也要闹，这很奇怪。他只是拿死亡当一个代表，就是我们太多太多人生里面的遭遇，我们地球人，包括我，都认为我们很会闹情绪。
这个事情要受伤，那个事情也要不高兴，可是，每一个受伤跟不高兴，我觉得经过庄子的反省都会觉得，这难道不是很合情合理吗？你也没有搞清楚这个小孩子将来究竟要干嘛，就一路逼他逼他逼他，逼到后来逼爆了，不听你的话，你就很生气。