就是讨人厌跟讨人喜欢，你为什么不选讨人喜欢呢，尤其是你要一意孤行的走自己的独行道的时候，你更加需要讨人喜欢，是不是。所以[为恶无近刑]，非常重要的功夫啦。
那[为善无近名]呢，就是有的时候，我们做的事情是会得到社会的认可的，然后呢，我觉得人心这种东西真的很可怕，就是当你得到社会的认可之后，你就会被他们牵着鼻子走，然后，变成你对这件事情本身失去了爱，而且活在所谓名这个表象之中。你想想看，如果我这个人真正要的，只是感知力跟表现力，那学中医也只不过是磨一磨自己感知力跟表现力的手段而已啦，对不对，三个月，五个月，来一个病人开一包药，看看我到底心力有没有增加，这样够了吧，对不对？因为只是训练感知力跟表现力的手段而已嘛，我干嘛当中医狂啊，就是我现在大中国地图上，那中医狂的教主有我一份哎，你不觉得这很疯狂吗，我自己本人都会觉得这个不舒服，应该是尽量要从健康的心灵，然后把能量分化到肉体来，这样最好吧，是不是，不是要吃药的吧，是不是。可是就是因为有人跟我学中医，对不对，然后就变得，动不动就来说，我来开课，让我（很不情愿的表情）开课，当然我也不讨厌开课，偶尔开一开，对不对，有一点钱拿，拿了钱可以去玩，这也不坏。可是呢，如果，经常被人家撸着撸着哦，一个礼拜开三个班，我觉得我对这件事情已经兖分的没有爱了，就是，有什么好玩的，一天到晚跟人家讲你生病你吃药，就是已经变成我自己里面那个爱被我搞差了，因为很多时候，很多学问，跟人一样，就是，牛朗跟织女就是每年七月七日在鹊桥上搞那么一下，很爽，你真的，一个织布的一个放牛的，一天到晚在一起也很腻啊，对不对。就是很多东西都是有一个你跟他最快乐的交集的时限的，就像旺旺仙贝，我每个礼拜来一斤还是我每三个礼拜来一块旺旺仙贝我觉得仙贝很好吃，你不要让我在家里面堆一箱哦，是不是，什么东西都是有一个适当的量，才有一个怦然心动的感觉。
可是，[为善无近名]这件事情呢，是一个常常会让人把自己那个兴趣恶到的感觉，就像你如果是一个畅销作家，对不对，你真的有那么多书好写啊？对不对，如是你不是有那么多想讲的话然后就在勉强自己，好像割腕放血一样的，什么每一年写二十五本书，这，不觉得很没有爱嘛，对不对，不好玩嘛，就是整件事就没有怦然心动的感觉。
那，从另外一个角度来讲，[为善无近名]还有一个风险，就是说你会把你的爱好跟你的自我搞混。就像是我从前，不是常常骂我的中医学生说，你学中医不是为了当好人来的吧，就是中医是中医，好人是好人，你不要说是我学了中医可以救人所以我是一个比较好的人，就是不要跟我来这一套，就是不要把对一个事情的兴趣，跟你的信念系统搅在一块，兴趣归兴趣，信念归信念。这是完全不同的，你信念上是一个好人、坏人，跟你兴趣是整理好一个房间是没有关系的。就是这个东西，潜在意识传达出来的兴趣，这个feelingtone这个东西，跟你的表面意识的信念是没有关系的。可是呢，现在很多人都变有关系啦，就像是现在比如说很多那种路边我觉得不是很成才的艺术家，真的大家没有这个现象，就像是真正的大家，了不起的近代来讲比如说朱明好了。朱明没有什么美术家的样子，对不对，就是一般人的样子，可是呢，那个有些路边那个什么观光土产店那种知名艺术家，那种画家，那很有艺术家的样子呃，对不对，就是仙风道谷的，留一个长须，穿一个宽宽的唐装，然后一头长发披散在脑后，就是人家是要来买画还是来看仙人的啊？呵呵，然后画店里面还要挂那个他跟某某什么总统还是什么长啊合照的照片，哦，我会觉得我来你的画如果你的画不能感动我的话，看你那个跟谁合照的照片有用吗。然后他那个店里面还要放一个女弟子，他那个老师本人不跟你讲话，他那个女弟子要跟你讲话，啊，我们老师的作品很棒的哦，我会觉得你在搞什么飞机啊，你画画就给我画画，你画画画得好就好了，对不对。