像现在的忧郁证患者，大部分都是精神耗弱，累坏的！因为他人生里面有太多他没有爱的东西，他全部都做，其实我觉得这个标准要设得很严格。因为，你知道，像我认识的有的忧郁证的朋友哦，他真的不是在过着很痛苦的人生，并不是什么谁谁谁虐待他，不是哦，他的工作也好，家庭也好，都是堪称美满，堪称成功的哦，问题是，他没有爱啊，他不是这个工作做不好哦，要是做不好，被老板修理，那是另外一卦的，但是，他是都做得好，但是这样不够！对人来讲不够，而且我们谈到练庄子哦，只讲不要得忧郁证这也未免太低级了吧，是不是？可是，问题就是在人的生命里面哦，你就是要能够聚焦在你有爱的事情上面，有这个能力的话，才容易在你的生活的分分秒秒之中提升心的能量。重要的是，你的生活的分分秒秒都是你爱的东西，这个时候，你的心力才容易成长。因为，你看哦，像小朋友他们打那个什么线上游戏的时候，他打他喜欢的Game的时候，真的是付出百分之一百五十的心力耶，对不对，那这个武打漫话不是常常讲什么，功力提升到什么百分之一百二十什么之类的，对不对？不晓得哦？你们也不是那么坏的孩子哦，很多漫画都没有看过，那边有看过的吗？哈哈哈哈，什么，对不起我说错了，纠正，就是刚好你们没有看到这个漫画哦，就是什么百分之一百五十的功力之类的，就是要用这样的方法来过生活，你才会不断的冲破自己心力的瓶颈。可是如果一开始就没有爱的话，整件事情就很难搞了，对不对，就算我们说练齐物论，让潜在意识能够支配之类之类，其实齐物论是一个向度，可是在另外一个向度里面，你的人生必须要有足够的，现在流行语叫什么？断舍离，对不对，还是怦然心动的人生整理法，对不对，我人生的这一个钟头没有让我怦然心动，我就要丢掉了，要换成让我怦然心动的人生，对不对？就是因为你看哦，如果你要以我的立场来讲的话，其实怦然心动的人生，也不是什么伟大的人生啦。就是，如果我是一个家庭主妇的话，我可能会发现这一个钟头啊，我看着我老公在那边干什么，我没有什么怦然心动的感觉，可是我看着我小孩子在那边玩我有怦然心动的感觉，对不对？就是那这一个钟头就要给小孩子，不要给老公。就是有的时候跟家人吃饭应酬，可是没有怦然心动的感觉啊，对不对。就像我们台湾人可以说是最会玩，又最不会玩的民族，就是什么，放假了，我们一起开车上阳明山，然后吃饭，然后回家，累得要死，一点都不开心，就是你要玩，你也要去玩你想玩的啊，现在的是会玩，很多人是会玩，但是完全没有玩他想玩的，对不对，就像，我现在比较好恶分明的，我就说你要给我阳明山，对不起，我要去科斯科，逛冷冻水饺，我最喜欢在那个冷冻意大利面前看，就是大家爱好不同嘛，对不对，就是在超市冷冻柜前面流连我觉得怦然心动呃，哈哈，就是人跟人的好恶是不同的，是不是，你的人生一定有你怦然心动的角落嘛，对不对，像莹莹的话，是到日本去逛杂货应该是枰然心动吧，对不对？但是要你跟我科斯科去逛水饺就？也还可以啊？
就是大家应该都要知道自己的生活的那种感觉，对不对，那种触感才是很重要的东西，而不是符合一般认为的外在社会的要求，说是应该怎么样、应该怎么样！你要有个正当的工作，我不正当那又怎么样，对不对？但是，呃，我就觉得哦，修练庄子的人，不见得是社会上最正当的人，也不是社会上最善良的人。当然，我还是觉得善良很好啦，就比如说，在看那些，比如说最近什么，美国影季，不断的在播什么CSI犯罪现场，对不对？那我觉得看到有人在那么热心的破解那个犯罪，然后就是在帮助人，我觉得看到这样一个画面是蛮好的。我觉得终究来讲我们每一个人的使命都是要帮助这个全人类的啦，甚至是全部整个存在的，只是说你一定要先要能够帮助自己才行，这是有顺序的。如果，你没有帮助自己先活得幸福快乐的话，你不要讲那个帮助全人类，对不对。就像是，因为我们生活之中活生生、血淋淋的例子，就是一个人他当了好先生、好爸爸、好儿子、什么都当，然后忧郁证！对不对，就是他以为他可以不顾自己的快乐而照顾别人，结果没有办法，这是很残忍的事实，就是当你自己不快乐的时候你没有办法，那个就算你硬的去做，也会变成怎么样，就比如说一个人，一路走来，都内心很多愤怒压抑住的那种忍气吞声的女人好了，对不对，那她爱她小孩的方式也是什么？儿啊，你要知道，世界上最重要的美德就是忍耐，哈哈，就是把她的痛苦在传给下一代而已，就是大概会有这样的一个状况。
那么，所以呢庄子就说：[已而为知者，殆而已矣！]
所以呢，你明明晓得这样的人生会把你累坏，就是你在这个人生里面得不到能量，只在耗损能量，你做你没有爱的事情就是在耗损能量，对不对？因为你知道，我说过，对人相处，对事相处，就是要看后味好不好嘛，是不是，如果你做一件事情，你觉得做完之后很疲倦，心里头有一种空虚的感觉，那不要做嘛，对不对。像你陪家人去应酬你不觉得很空虚吗？对不对，有的时候好吃，不空虚，对不对，有的时候不好吃很空虚，对不对，这个，后味不好。