渔父:感应与道德·四患八疵·美国的被害妄想·真力与假力(244)

而当这个扭曲被看在眼里的时候,我们就必须面对到一个事情,我们必须要面对一件事情就是说,如果手段的能量不对的话,结果的能量真的会对吗?如果你的目标是和平,你采取的一个手段是杀死所有不和平的人。这样做的结果真的会得到和平吗?如果你的目标是跟一个人要要好,可是,你每次见到他的时候,都不跟他讲真话,或是对他用一种很攻击性的态度来面对他的话,你觉得这个人真的会很要好吗?所以,但是我是说现在的人,活在这种扭曲的情况的机会是很多的,就比如说,一家人,对不对,说要要好。可是打着一家人要好的前提,一家人,中国人家庭之间经常互相有很多的要求对不对?那每一个要求其实都是白伤感情的。我觉得其实很多话不用讲到这么恶毒的,可是,我在教比较年轻的学生,面对他们那个父母对他那种很恶性的要求。就什么我把你养这么大,如果你不听我的话就是不孝,就如果抬出这种东西。就是如果父母踩着罪恶感来勒索他的小孩的时候,那我还是要教这个小孩要知道怎么样桶父母几招。就是父母说你怎么不这么这么好,你怎么不孝顺我,你怎么不出社会就要每个月拿几万块回来给我之类的时候,我都要教那个小孩子练习,你要跟父母讲,你不配。或者是说,要练习跟父母讲,你有这么爱我吗?你对天发誓你有这么爱我吗?或者是这样子来跟他们说,你对我有那么好吗?就是,当然父母被这个刀通到的时候,也会如同大阪人一样。你知道大阪人很好玩,你在大阪的路上或者随便这piou,那大阪人就会这样(呃啊),就是非常用力的中招,那你这样跟父母讲说,父母也会稍微一哭二闹三上吊一下,就是很痛苦的在你面前翻几个滚,大阪人的喜剧细胞,在中国人的父母上非常非常多。可是呢,他每次这样来,你每次就触摸他,让他翻三个跟斗。大概7次以内他就懒得再翻了。然后他就会觉得,好像跟你要不到东西了,那我还是自求多福吧。就是让父母回到一个比较心向内的状态,因为有所求而求不得的时候人最会生恨。你知道,如果一直让父母处在一个对你有所求的状态,你这样扭扭捏捏,他又求不到的时候,他会恨你一辈子。所以一定要一开始,你有那么好吗?你有那么爱我吗?你配吗?让他无所求。然后让他开始自求多福,然后他的父母才会开始陷入一个比较幸福的状态,那用陷入好像不好.那现在我们也说爱上一个人也是说fallinlove嘛,也是陷入。就是陷入一个自求多福的状态,这样是比较健康的。 

  所以呢,我就想说。四患哦,他就说,当一个人有这个问题毛病的时候呢,外以乱伦,内以伤身。这个话讲的很真,就是当你用控制的手段,去搅和人际关系,想要达到我们目的的时候,不管你的理想有多崇高。因为我上堂课有讲过,对不对?就是塞斯资料里面说,一个狂人就是说是一个理想崇高的好人,可是他不择手段,对不对?他以一种悲观的态度去不择手段的时候,他就会变成一个狂人。那我们地球上近代的历史来讲的话,大家说狂人一定会先会想到一些独裁者嘛?对不对。比如说什么希特勒之类的,就是他的希望是,他的国家的人民能够过一个很平顺的日子。那他可能把邪恶放在犹太人的头上,对不对?就造成这样的大屠杀,当然在我们中国人的眼中,我说过我们中国人眼中有道家根底的,犹太人进入中国,都被吸收溶解了对不对。就会觉得希特勒这样好傻哦,就是要消灭一个民族哪里需要杀的,就把女儿嫁给他就消灭了。就是但以中国人的立场会有这样的感觉。可是呢,像希特勒这样的一个狂人化的过程,那我觉得我们中国人,如果用道家的批判来说的话,我们中国人不说狂人化,我们中国人说孔子化。其实孔子化就是狂人化的过程。那现在我们地球上面有什么东西现在正在狂人化,我觉得这20年之中,狂人化最明显的就是美国人。就是美国人真的提供给我们一些蛮可爱的例子,就是现在的美国人那个心理恶化的状态,其实就非常像是渔夫篇里面讲的这个孔子的恶化状态。内以伤身,外以乱伦。你想想看,首先,我想以一个,我当然不能一个一个美国人来讲,我只是以一个粗略的就是比较巨观的民族感觉来讲的话,首先呢,美国人呢,他们呢,他是觉得自己是好的。那20世纪初,美国物产很丰富,而人很稀少。所以大部分的美国人都过着相当富足的生活,就脱离了移民时代之后,就是美国人过着一种相当物质层面富足的生活。然后呢,在这样的情况下,当他感觉到自己是这个世界上过的最幸福的一个族群的时候,他自然会有一个善意,会好像把他们的幸福分享给别人。我现在还在说理想的部分,善意的部分。然后呢,在第二次世界大战,可能在象征符号的层面,因为美国的一颗原子弹结束了这个战争,所以我们的善,用武力,用毁灭性武器,打败了恶。就是这样子的一个观点,会开始在世界之中,或者是美国人的心上面涂上这么一层信念的色彩,可是当美国人用一个巨大性的毁灭武器,在广岛杀死了那么多的日本人,而得到这个战争的结束的时候,其实我觉得在齐物论的修炼里头,我们其实不会太讲到因果这个事情,就好像说你做了什么坏事,然后你多久多久,或者是来世怎么样怎么样,你要偿还你做的坏事。我觉得在修炼齐物论的人的感受上,不是这样子在感受因果的,我觉得齐物论的感受是每当你伤害到别人的那个瞬间,你就已经伤害到你自己的能量了,每当你对任何别人发动一个恶念的时候,你的能量就受伤了,那个果和因是同时出现的,这样子的感受也是比较真实的。就是当你冷漠,或者当你欺负别人的时候,其实就在那个瞬间,你就已经收到报应了,因为你的心就已经歪掉了。那这样的一种感受出现了之后呢,美国人他就会陷入,我觉得总体的美国人的意识会陷入一个感觉就是说,那我可以这样对付别人,冠冕堂皇的打着正义的名号,上帝的名号,这样对付别人的时候,那别人是不是也会这样对付我。就是因为我承认了我杀这么多人正义性的时候,你就等于默许了别人也可以这样来对付你。

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