所以这个事情要说得与失，真的很难讲。那这种相对的存在哦，相对的价值，我如果讲的再恶毒一点，就像每天穿一个蓝色的旗袍在那边念那个南无阿弥陀佛什么几千遍的人，跟一个每天打扮得很时髦，去夜店，去泡趴，去吸毒，去性滥交的人，在我眼中真的没有那么大的差别。因为我觉得念佛号也是一种人生的上瘾嘛。也只有浪费时间嘛。跟吸毒药一样嘛。对不对？就是说各自有各自的上瘾活动跟浪费人生跟不面对现实的部分。就是我完全看不出在那边念佛号跟性滥交吸毒哪个比较高级。至少在我的观点我觉得没有哪个比较高级。那刚才讲到，资本主义跟共产主义对不对？都是兜一个圈圈又回到原地。台独跟国民党蓝营对不对？
基本上都是诉求其实很像，好学生跟坏学生，或者说你是一个，吃素做环保的人还是一个吃肉不环保的人呢。我会觉得有差吗？就像有一次我看到那个什么，清海无上师他们那个吃素做环保的标语啊，他就说人一定不能吃肉，因为你如果养牛的话呢，牛什么放屁还是打嗝会破坏这个臭氧层哦。所以你不能吃肉。否则臭氧层会破坏，对不对？可是我就说，他的意思，就是说所以地球上应该把牛灭种。然后臭氧层才能够不破坏吗？他就是这意思嘛，对不对？
就是你吃肉会养牛，牛活着臭氧层就要破洞嘛。所以你应该不要吃肉。然后牛绝种。然后臭氧层才不会有破洞嘛！然后我觉得让牛绝种也很残忍，动物犯了什么错，对不对？就是为了观点，那观点走到极端，极端的环保变成极端的不环保嘛，对不对？然后那个，像有些人他是很喜欢捐钱做善事，对不对？那有些人完全不做善事的。可是我觉得，我这种不做善事的人，你说我没有在做善事吗？我超喜欢花钱买这个名牌东西，那个名牌东西。我花钱去支持好的厂商，那个厂商会到那个贫贱的国家去雇佣那个低价劳工。然后让他们拿到薪水哦。所以促进经济流通一样是一种善事。为什么一定要免费给人家钱，为什么不要人家学会自己赚钱。对不对？
花钱花在自己喜欢花的地方，支持自己喜欢支持的厂商，一样是很善良的活动，是不是？为什么让他不劳而获？还有什么东西？你要吐槽你就吐完。（学生：赶快回家下标。）回家下标。就是说做善事或者不做善事，其实没有那么大的差别，对不对？那就算你说为富不仁好了，对不对？完全钱就闷在那边当守财奴。其实这也是给穷人一个下马威，就你种也变有钱啊。也是一种激励人心的活动啊！就是不做善事也很好啊，让人家更加立下大志，你看这些穷人。这些有钱人这么坏，所以我要自己奋发向上，说不定某个角度来讲也做了善事啊！所以就很难说地球上我们常常会选自己喜欢的那套观点就认为什么是善，什么是恶。但实际上，道家就会觉得，哎呀，像老子阴符经喜欢讲什么，恩生于害，害生于恩。对不对？就是说你对一个人好，有可能把对方宠坏。你对一个人坏有可能让对方奋发向上变好。所以到底怎么样是好？
你永远搞不清楚。所以道家的爱。道家所认同的爱。永远在别的地方。不在这种【治理？】上面。不在人的头脑的善恶观点里面。那他又说：“恢诡谲怪，道通为一”。就是说我们人哦，每一个不同的个人认为怎么样是善良怎么样是不善良，其实都是很不一样的，就像有些人认为捐钱做善事就是善良，对不对？所以我就认为刺激消费是善良，是不是？那还有人认为，热心爱护环保就是善良，对不对？那我就觉得说，你如果要让地球上哪种动物不绝种的话，最好多多吃它的肉，然后让大家去养它，不绝种。就是每一个人每一个人不同的，这种观点你全部排起来的时候，就真的如同像庄子所说的这个“恢诡谲怪”。你会被吓到。因为觉得地球上有那么多不同的对错标准。到底哪一种是对的，那他就说“道通为一”，就是他说如果你是一个修道的人的话，你只要能够把这所有的观点都融合为一体，他说融合为一体的观点就是大木柱跟小牙签的例子。或者是丑八怪和大美女的例子。