那，可是呢，他说“其觉也形开”，可是呢，当你醒过来的时候呢，你的感知力呢，你感知得到你自己呢，就是这个打开来的肉眼、耳朵所感知到这个物质的世界、这个有形的世界。那本来你在灵魂的世界可能知道你是一个不止这一生一世的存在，甚至不止这，这个次元的存在，是一个很多层次的意识体，可是，一旦你回到你的肉体之后，你感觉到的就是你这一生这一世的人生，对不对？感觉到非常的无力、有一种无力感的这个肉体人的人生，好像这一世的人生，万一得个重病出个车祸，就没了。你知道。 就是活在一生一世的这样的一个表面意识范围里面的时候，其实人是会隐隐约约觉得跟那个睡梦中的那个自己相比噢，我们这个自我是比较薄弱，比较不足，比较不完整的，好像少知道了什么事情。就像我们随便乱讲噢，就是如果你明天要搭的飞机会失事的话，说不定，你睡觉的时候，那个去什么地方吃饭的那个自我是知道的，可是你醒来的这个自我可能不会知道的很清楚，对不对？就是，这个，我们得到的以另外一个灵魂的角度得到的情报在我们肉身的表面意识里面呢，不太容易能够完全的消化跟统合的，那因为我们肉身人的表面意识呢一直都处在一种觉得自己是不是一个很完满的状态，或者觉得自己是一个不完整的状态。
那还是说，各位有没有谁是有看了什么科幻电影，骇客任务的噢，那个骇客任务第一集那个基努·里维斯在那个网络的世界里面不要被人家叫醒之前，人家会跟他怎么讲的啊？我也忘了，就是你会不会觉得，你这一世你这个人生假假的，好像是这样的意思嘛，对不对？就是这个，不是真实的世界，这只是你在网络世界的一个身份而已，就是你有没有觉得人生，整个是好像是一个虚构物一样的这种感觉。
那，但是呢，如果噢，庄子设定的宇宙模型真的是如此的话，我们现在，我在这里讲话，你在这里听话，我们在这边动用的自我呢，其实都是一个虚构物一般的自我。就是线上游戏扮演的一个程式所写出来的角色，这样的一个自我。那，那这样的一个单薄而不完整的自我，在感觉自己的时候，会不会有可能会觉得很心虚？会不会有一些不安跟害怕？就是跟那个自己的潜在意识的那个更全知全能的自己比起来，好像自己是不完整的，功能不足的。那因为会有这样子的一种心虚跟害怕，所以就会让我们变成说，后面讲说“与接为构”，就是你以这个肉身人哦，以我们的肉体人在这个所谓的现实世界接触到的任何东西，都会让你产生“构”，“构”这个字，你现在用中文有点难解释，但是，如果是把它放到那个，我们说礼失求诸野啊，如果日本话讲到“构”这个字的话，xx，（日语）什么啊，就是黄飞鸿要打架之前先这样一下。就是，你知道，“构”就是你接错任何东西就会比出预备要跟他战的那个架势。因为你觉得自己有，心里面有一种不安稳，没有把握的那种很自然的感受。
那这种感受呢，我觉得，庄子的认为是这样子，庄子的认为是说噢，我们的自我，应该是天生就携带一种我是不完整的，这样的一种心虚的感受，那庄子认为的比较健康的方向就是你要承认这个我是不完整的，这个心虚的感受是一个真实而健康的感受，那当你能够常常承认自己是不完整的，承认自己不是全知全能的，承认这个世界上面有些事我知道，有些事情我不知道。还有更多的事情是我不知道我不知道。那这样子的时候，你的表面意识就能够形成一种好像是吸星大法、北冥神功的威力噢。从另外一个次元，吸纳更多的情报，来丰富你的人生。
可是如果你因为这种不完整心虚的感受而形成我们刚刚讲的代偿反应的话，就完蛋了，就是你就变成一个好辩的头脑了。就是这个心虚的感受，他是一个对的感受，是一个真实的感受，但是你往健康的方向发展，就是要发展你的不知道，跟没把握。然后让更多的情报能够流进来，更多的能量能够流进来。可是如果你因为你那个心虚而代偿反应变成了一个好辩的自我的话，那你的心就会把各种各样的情报信息挡在外面，然后你就会形成一个心力，越来越衰弱，凋萎的状态。所以在这个点上面，我是觉得其实是一个很严厉的一个要求，就是我们够承认这样的感受存在，但是，要能够跟这样的感受和平共处噢。
就是要能够面对我不知道这件事情，我想人真的是很难面对我不知道啊。像我们平常在跟人聊天的时候，有的时候人家要讲出一句、讲出一句话是我不知道的事情噢，我的头脑就会冲出的感觉，好像跟他讲说：你不用讲我知道，对不对？那我们人是有这个坏习性的。那我跟朋友聊天的时候，有时候，我也会觉得我要讲出一些话，是他不知道的，对他讲是新的观念。但他立刻就会说，你不用讲了，我晓得的。对不对？我们人其实是很怕我不知道这个东西。就是，甚至是面对我们不知道的事情，我们帮他编故事，对不对？比如说，嗯，今天不知道为什么，他迟到了，那我就会想，他可能是什么什么。在家里面睡过头啊还是什么什么，就是你会帮他把那个，你因为害怕面对自己的不知道，自动编一些故事把它补起来，对不对？