所以，这个，道家真正的自我价值哦，并不是在自我感觉良好不良好。那当然我随便地，再举一两个例子来说的话，比如说，讲到，《渔父》篇的时候，会讲到，道家认同的自我价值是一个人他不太容易受到恐惧支配做决定。我想我们现在有很多人都是为了恐惧而在做决定对不对？怕小孩子将来不幸福啦，所以就跟小孩讲说，你现在应该要怎么样用功读书拿到学位这样才能幸福，对不对？可是这样子做了之后小孩子真的能够一定就会很幸福吗？我觉得其实我也看到很多人真的是书读得很好，被他妈妈爸爸逼上那种很高等的学府，然后后来毕业之后就到科技园区去当科技新贵，然后薪水很高，可是，过的人生还是蛮辛苦的噢。就是还是，并不一定有很幸福的感觉。所以，这也是一个需要，我们以后会慢慢花时间去处理的一个议题。
然后呢，当然这个“好恶分明”也包括，我们的自我价值也包括能不能对我们当下，现在拥有的事物，拥有的人生感到幸福这件事情。就像很多人，是活在他人的眼光之中的。就是，可能有一个人，他是人家心目中的很好命的人，就是什么嫁入豪门啦，或者很有钱啦，或者事业很成功啦，之类之类的。可是，他活在这样的人生之中，他本人是不是会觉得很幸福呢？这是一个非常难回答的问题，应该说这是一个没有标准答案的问题。我想，每一个人真正能够享受得到的人生是不太一样的对不对？像有些人他就是每天在家里面扫扫地洗洗衣服刷刷菜他可以觉得这样的生活很有滋味，可是有些人他就会觉得他一定要出去冲业绩，有一种挑战的快感，他也觉得人生很快乐，是不是？这是不一样的。但是重点是我们能不能让自己诚实到，就是说很诚实的去过自己，会觉得幸福快乐的人生啊。
另外一点呢就是，我觉得在道家认同的一种，幸福的感觉包括一个人有没有可能啊，被自己的内在品德所滋润。什么叫被自己的内在品德滋润呢？就是我们这个世界上我们常常会遇到一个情况哦，就是，某某人，比如说我好了。我可能会觉得这个人很讨厌，因为他很不守信用、很会迟到、很会爽约，或者我觉得那个人很讨厌，因为他很会说谎，讲话都常常骗人这样子。那可是当我们会去挑剔我们外在的人的种种的问题的时候啊，我觉得我们必须要先反省到的一个点是，我们有没有被自己内在的品德所滋润。我认为道家的要求是这样子的，就是说，如果我是一个从来都不说谎话的人，那么，我有可能会变成我能够被我自己的一个很诚实的品德所滋润到，于是别人是不是说谎话你没有那么在意。因为你会觉得你不说谎话你很，你不说实话是你可怜有些人活的躲躲藏藏的，对不对？你看到别人做错会觉得很可怜。
那或者是，如果，我是一个，比如说，我们如果用客观的标准来，客观的角度来说。比如说现在，地球上面如果各个国家做一些幸福度的调查哦，有一些国家的人他是，在地球上的各个区域来讲是相对幸福的。比如说，瑞典人还是丹麦人我忘记了，在北欧某个国家噢，他们觉得他们很幸福，而他们的幸福是在于他们每一个人不管他再小众，他说出来的意见都能够被听到，就是人与人之间有一个彼此的信赖跟尊重。那人与人之间彼此的信赖跟尊重让他们的人际关系里面感觉到一种幸福。那当然我们在台湾其实这件事是很难的对不对？因为台湾的人都是有一个很“好辩的头脑”哦，“好辩的头脑”是我们庄子《齐物论》要来处理的，所以有时候你讲出一句话如果意见跟人家不一样，马上就会被扑杀对不对？被说服，你并不会感觉到别人是信赖跟尊重你的是不是？ 可是呢，我们能不能从自己做起，就是在我们面对外在的每一个人时候，我们对于每一个不同的声音，都能够有信赖跟尊重的态度？那我觉得如果我们自己内在能够拥有这样的品质的时候，那就算外在的能量不是那么可爱的话，我们还是有可能被自己内在的品德所滋润，而感觉到活得相当幸福。所以我们台湾，如果跟那个世界上面一些所谓的幸福地区相比哦，大概是充满了种种的不幸福的客观条件。但是，如果我们能够借着道家的修炼哦，让自己里面能够主动的分享出这些幸福的品质的话，那我想，我们还是有可能活得蛮幸福的哦。
那当然还有就是，道家的幸福也包括一个，讲究秩序的这件事情啦。就像是，所谓的秩序就是说什么事情啊，我们要先爱自己才能爱别人，对不对？要先顾好自己才能顾别人。所以我从前在这个啊，上中医课啊，讲到了五脏与情志的时候常常在说，人呐真是不能牺牲，只能够分享。简单来说就是什么样的人叫做“赤子之心”啊？就是像小孩子一样，因为小孩子如果手上有一块蛋糕他很爱吃的话，你要他给你的话，他会很不高兴对不对？会哭闹。可是呢，如果他吃到他已经觉得很够了，然后还剩下一点，那看你顺眼就会分你对不对？所以这就是“赤子之心”哦。那这个“赤子之心”呢，在人类学会孔融让梨之后就被毁灭了。那可是我觉得其实这样子是一个比较幸福的状态。就是我们要能够先借着自己的修养，让自己个人活得很幸福，然后呢，再有多的时候，再去分享给别人，那这样子才是一个道家比较认同的一个幸福的顺序。
那如果不遵守这个顺序呢？我就觉得我们人生之中哦，会出现一些不合逻辑的事情。什么叫不合逻辑啊？就像是我记得我从前哦，几年之中，有的时候会对这种，一些小孩的父母啊，会讲这句话。我说，阿姨啊，你何必对你的小孩有那么多意见咧？你都已经活到五十几岁了，还是活得不很幸福，代表你对于幸福这件事根本就不很在行，或者可以说是很不在行啊。那你自己都很不会这件事情，你还要跟你的小孩讲说怎样怎样才会幸福，这不是好像找一个不会教英文的人来当你的英文家教一样，让人觉得很不可信赖吗？对不对？那你的小孩子，看到你每天活的那么不快乐，然后你跟他讲说怎样怎样就会幸福，他就会看到你就会觉得好像你在骗人，那种信赖是不可能产生的嘛是不是？所以，我觉得我们对于别人哦，如果说要有所要求，或者有所教育的话，我们一定要分清楚。比如说我们对我们周遭的我们的另一半，或者我们的家人有意见的时候，到底真的是认为我的意见可以让他好起来，还是只是因为觉得那个人让我们很不舒服，我们在哀求他放过我们？这个要分清楚哦。如果真的是哀求他放过我们的话，那事情就会很简单，就是看人家看不顺眼的时候就要说，“非常不好意思你这个样子我看了非常的痛苦，可以请你饶了我吗？