你们太客气了。那助教说话哦，最后七分钟，我要不要教逍遥游啊。
（废话一段，没内容）
本来我在想内七篇的标题要不要解释一下，可是这也不行，因为逍遥两个字要解释就25分钟过去了，那齐物两个字要解释就15分钟过去了，那第一篇逍遥游不能解释哦，那第二篇齐物论讲简单一点，你整篇读完了就能够了解齐物是什么意思了。那标题反而是有点不可索解的。那简单来讲齐物论就是让你互相对立的矛盾的观点能够溶化成一个整体。让人从辩论的头脑转到可以承认事实的头脑。这是齐物论的整个修炼重点。
那第三篇标题叫做养生主。就是人要养的是我们生命的主人。就是我们的说是心也好，说是灵魂也好，就是不要养肉体。就是生命的主人是自己这颗生，我们如何能够增强心力。当然养生主的基本的原则呢，外篇的达生篇就在讲一些实际操作的技巧，就是如何让自己的心力能够增长。那你看齐物论是溶解你的头脑的一些执著的东西一些卡到的东西。这是一个最基本派门。然后到了养生主就是让你如何在生活之中，让你的心力能够增长起来。
然后呢到第四篇人间世呢，人间世其实有一个难点，就是碰到了道家的不可修炼地带，就是人间世要练的是气听法。气听法就是你在这个时间点遇到这个情境你会能够得到来自大宇宙的灵感而做出正确的回应。而这个回应是超越你的人格模式的，不是我说我是一个好人所以我每次都要对人好。是完全由灵感和直觉来主导你的，那可是这样的一种修炼呢，其实你的头脑并不是要练到多强对不对。反而是要把你的头脑打到全部空掉了。这样那个来自更高层次的声音才能够进得来。所以这个庄子说气听，老子说无为。但是呢这个无为的练成技术呢，这个篇名叫做人间世。就是你在人类的世界过日子，你总是会遇到一些很难搞的对象。当我们遇到这些很难搞的对象的时候，我们如何借着这些对象，来把我们的头脑里面的执著甚至的，所谓甚至讲白一点我们自认为自己是什么样的人，这个人格呀，把它打坏掉。就是有意识地让自己的人格崩溃掉，这是人间世的一个修炼。因为我们过日子有可能会遇到一些很混帐的人对不对。那混帐的人就有混帐对付法，你当好人也是没有用的啊。这个人家要在地上撒泼耍赖，那你也要耍赖回去才行是不是。要跟他降到同一个次元才能打啊。所以就是如何借着跟不同失对应，来打坏自己的人格，做一个有意识的人格崩解，那这个就是人间世一个很艰难很艰难的功课。那它的倒数第二小段哦，叫做支离其德。就是你认为我们人应该怎么样的那个应该你都要很小心地把它拆掉。像你说我不小心有外遇了，我觉得充满了罪恶感，这个罪恶感有可能要拆掉。说不定你的另一半真的有问题，你外遇是正确的选择。对不对。就是你自以为的道德跟正义跟应该都可能是不一定在大宇宙的眼中是绝对的对的。
那么，第五篇是德充符，第五篇这个德充符，我觉得最简单。就是人啊，可以追求的美丽有两个向度。追求物质世界的美丽，这个人会变成一个性感的人，追求心灵世界的美丽，这个人会变成一个可爱的人。可是我们地球上的大部分人呐，都喜欢当一个性感的人这个性感也包括有钱，事业成功。这些都会加分，让你这个人的魅力增加。那大家愿不愿意当一个可爱的人呢。就是别人在跟你相处的时候啊，很放松，他有什么心里话啊都会很敢跟你讲。你知道你身边很多人你的心里话都不敢跟他讲的哦。因为你跟他讲，他就会爆炸你知道吗。那你能不能做到这么松，松到人家跟你相处的时候是很舒服的。可是他头脑的层面却也认不出来你这人有什么好的有什么优秀的有什么有钱的有什么帅有什么美丽，都没有。可是但是人家跟你相处是很舒服的。他说德充符就是你内在的修养终究会造成一个磁场，是别人跟你相处就会觉得很快乐，可是这快乐却不是一般人的判断标准，？？？很聪明啦或者是很成功啦，都不是这些，那个是一般人的物质世界的标准的吸引力。而是在，有点像是在心情或者是身体上面感觉到的一个跟你在一起就是觉得比较好像回家睡得也比较好，吃饭也吃得香。就是这样子的一个，让你变成这样子的一个人。但这样子的一个价值选取，我觉得在我们这个世界上还是很难做到的，对不对。你今天回家还是觉得我是不是应该腰有点肥，是不是还要瘦一点会比较好，大家还是都希望在物质的世界再强势一点，要瓦解这个东西并不是很容易的。
那第六篇的大宗师呢，这个宗师就是讲你内心到最终极的追求到底是哪个方向，就是他比较在讨论道家的修行他最后的目标是指向哪里。就是你的这整个修炼，到最后就是道家它认为你要变成一个什么样的人。
那第七篇的应帝王，也有人要念应（第一声）帝王，就是说你修到一个境界你就应该要当国王了，还是说对应这个当一个国王应该要怎么做。也就是说或许啊到了某一天啊，我们真的会面临到我们有足够的影响力去影响别人。那这个时候呢，你可能在人生之中，会走到必须扮演一个老师或者是管理者的角色。那一个道家的人，他变成了一个老师或者是变成了管理者的时候，他必须要怎么做才能够真的让他周遭的人能够好起来。这样的一门学问。那我觉得应帝王里面有一个点我是真的很感动的。就是其实不要说应帝王，就是齐物论开始就有。就是道家有一种，庄子这本书里面有一种很美丽的师徒关系，就是庄子里面这些老师哦，你会发现他的学生都很能吐他的槽，就是完全不会感觉到那些老师的权威角色的压力。可是呢，如果我们说我们现在，我们在哪里去拜师学艺的时候哦，其实面对一个老师的时候都是战战兢兢小心翼翼的哦，有的时候好像伴师如伴虎一样。就是其实你，你不得不说当你在面对你的管理者的时候，或者面对你的长辈的时候，或者是面对你的老师的时候反而是你的人生最假的时候。就是所有的东西都要隐藏起来，不让他看到你的缺点对不对。那这样子真的是一种健康的师徒关系吗？就是你有没有可能变成一个，你的下属或者是你的学生在你面前是完全敞开来的，跟你一起能够一起进步的这个关系，这是非常难得的一种关系哦。
那我想我的助教会不会投我之所好，为了让我以为我是好老师，所以非常努力地在吐我的槽，这个说不定还是有虚伪的层面。这个很难说。反正是第七篇嘛，还不急哦，我现在人生资历尚浅，练不成也不用太挫败，我觉得就是慢慢练而已。那我们就原则上，下礼拜没放我们国庆假日嘛，那我们就下礼拜继续上课。