这些道理会让你的头脑变得比较稀薄，让你的人格变得比较淡。就是我上一堂课讲说，我们不要做坏人要做好人，对不对。可是庄子是要我们做一个没人，没有人。哦，就是因为呢我们一般所谓的好人里面，会有设定很多很多的呃，program很多的程式，对不对。比如说一个好人是要热心助人才是好人，可是实际的人生呢，有的人你帮助他是救了他，有的人你帮助他是害了他。你好人的程式也不是乱用，所以庄子就认为你不如把这些程式都洗干净。所以巵言的目的是要软化瓦解我们已经有的那些观念而存在的。就是庄子自己的说法，说他这个书啊，是怎么样的一个结构。
而这样的一个做法哦，我觉得首先你可以说，庄子用了这样子的方式做了非常好的文献保护。因为当他所有要说的话都躲在这些象征物的背后时候哦，我刚讲李商隐的诗哦，并不是跟李商隐有什么仇那样揭他的底哦，我只是说李商隐他躲在他的诗的背后他很安全，对不对。除非是他非常要好的朋友才会知道他想说什么。跟他不要好的朋友看了就是美美的，很感人，就是不用进来了。就是不需要跟不需要打交道的人有什么瓜葛。那庄子他这样子的写法为他的文件设立了一个保护层，所以果然呐，这本书真的就，每一个朝代过去啊，都被执政者放过了。这其实是很难的事情诶。我觉得连四书五经都没有被执政者放过，庄子居然放过了，就是你不是很懂很爱他的人呢，就没有办法打破象征物的障壁而去读到他要说的非常偏激叛逆的言论哦。
那除了这文献保护，也不是庄子一个人爱这样说话。我们道家的书超级喜欢用密码书写的啊，对不对。像道家古时候那些练功夫的书，那个练内丹的书。他明明是教你怎么运转真气的，可是如果是一个外行人拿到，他会说，哦这本书说的是拿一个锅子放进水银跟铅块然后怎么烧变成黄金，对不对。人体内在所有的东西都用象征物来代换掉变成武功秘籍来着，对不对。所以梅超风才练不出九阴真经。
那我觉得这个文件案件性的考量是一点，另外一点你也可以说，庄子他有一点是在挑选他的读者，就是除非你够爱我够懂我，不然我根本不理你。所以这件事情我一直觉得有一点为难。就是好像世界上大部分的修炼也好宗教也好呢，都会有一种普度众生的观念，可是我总觉得庄子或者老子这个学门有一点超级精英主义，就是好像全世界至少95%是不会进入这个学门的。就是你根本不可能穿过这个象征物的障壁，去读这些东西。那这个要穿过象征物的障壁，需要一个怎么样的人呢。我如果姑且跳回我们现代的研究来讲哦，好像现代的研究是讲一个人必须要右脑发达到一定程度才能够透过象征物来读取信息哦。是不是有此一说，你们有听过吧。就是左脑比较是逻辑的脑。那透过象征物去感知信息是右脑的功能。也就是说一个人的右脑没有强到一定程度以上的话，不太能够穿透这一层象征物的障壁。而我们如果随便鬼扯一下人的左脑和右脑的功能，也得鬼扯一下因为之后齐物论会带到这个东西的科学性。现在先鬼扯一下哦。
就是在几十年前精神病的患者啊，曾经是有用电疗的方法来做治疗的手段的。那么，那些用电疗的医生就发现一件事情，就是当你给这个人的头脑用电流去刺激有时候会电到他的脑有点失功能。如果这个人他是被电到右脑有点失功能，变成说主要是只靠左脑在动作的话，这个人会活成什么样子呢。会活到一个只有逻辑能力但是没有承认事实的能力的状态。就比如说，你如果给一个命题，这个命题是，猴子会爬树，而乌龟是猴子的一种，所以乌龟也会爬树。如果这个人的右脑被电晕了只剩左脑的话，他就会说哦，那既然乌龟是猴子那乌龟就会爬树。就他逻辑上是通的就通的。可是如果这个人呢，他是左脑被电到失功能，只剩下右脑的话，他听到这个命题就会说，乌龟不是猴子。乌龟不会爬树。大概就这样子的一个差别。所以相对来讲，我觉得要进入庄子的世界基本上所需要的功夫，就是一个人的意识必须要有某种程度的承认事实的能力。而不是只活在逻辑跟思辨的点。
那么庄子在这个内七篇里面呢，逍遥游好像就是个开宗明义的好像是个广告词的东西，我们姑且不论哦。那他的确实讲到修炼的第二篇的齐物论开始的。那齐物论的整个结构就是要求这个读者呢，进入一个自我训练，让自己的左脑比较能够平息，然后右脑的能力比较能够出来。我觉得比较贴切的讲法是，如何瓦解一个人很爱辩论的头脑，而让这个活在，他的头脑有承认事实的能力。我想我们现代的人呢，已经当然不是每一个人呢，不能一概而论哦，因为每个人都是有差别的。但我觉得现在的人，真的很多人他的右脑的功能已经坏到一个境界了。就是你知道我们在台湾对不对，常常可以看到一个人讲了一大堆东西，然后没有发现他讲的不是事实。对不对，什么话都讲得出来但都没有意识到自己讲的都不是事实。他爱讲什么就讲什么。那代表他右脑的能力已经相当地低落了。那这个部分如果不先扭转过来，那整个修行的入场券我们都没有办法拿到。那这就是齐物论很了不得的一个力道。
因为呢，我们如果不讲道家，讲讲别家的话。像是佛陀创立的佛教，佛陀他在开悟之后针对那个时候的人类状态，他所设定出来的修行法我们今天叫做八正道，那这个八正道的第一道是什么呢？正鉴，就是查知得很正确。就是对事情要感知得到真相，这是最基准的。就是八正道的第一道是正鉴。第八道才是正定，也就禅定得很正确，就是通过反省去掉我执，让这个人可以灵魂出体这样的。因为基本宗教学的定义禅定的意思是好像灵魂可以离开身体一样。可是你知道一个人如果连承认事实的基本能力都没有的话，他不可能反省得了吧。对不对。他想到什么事情，他觉得不高兴他还是会觉得别人是错的他是对的。对不对。或者是到底一个人怎么样才叫做真正地对他也没有一个标准哦。
所以如果我常常觉得庄子这个学门，我们完全没有必要把它当作是一个宗教。