不要讲那些打高空的话。庄子说你只想要往高处问哪，你就没有办法摸到重点。不能摸到整件事情的要点。”正、获之问于监市履狶也“正、获是一个过去监督市场的猪肉品质的官员，经过猪肉旁，他要去踩踩那个猪。（熟练的人对着西瓜敲一下就知道西瓜甜不甜。）踩一下就知道这个猪是不是病死猪，灌水猪这个问题啦。监督市场的官员如果去检测这个猪肉够不够肥，古时候吃猪肉是要肥的，肥的营养好呀，‘每下愈况’。你如果想知道这个猪肥不肥？要掐、踩它一下，一定要往猪蹄边边，最下面最没有肥肉的地方掐。就越能够知道真相，为什么？因为猪蹄边边是一整只猪最瘦的地方，那个最瘦的地方都还有一点柔软的厚度的，代表整只猪都是够肥的，是营养很良的猪。如果你踩那一下死踩在猪肚子上，再瘦的猪也是软绵绵，肚子也是很肥的呀，你怎么知道这个猪是不是够肥呢？所以要掐最没有肉的地方才知道他有没有肉。庄子的成语，原始的初出是“每下愈况”，越往低处找才能够越发现真相。这个成语在宋朝的时候被改成“每况愈下”就是一天不如一天的意思。所以“每况愈下”与“每下愈况”已经是完全不同的意思啦。道这个东西是无所不在的，“周”、“遍”、“咸”三者。道是什么地方都是的，大宇宙的原则是任何东西里面都有的，就是普遍性的原理原则一定要在低处验证。所以我们学庄子一定要很小心很小心不要大高空，这是庄子非常在意的一件事，对于一个希望自己的心变得很健康的人（修道人）一个和很重要的提醒。
我曾经呀，遇到一只朋友得朋友，现在已经生病过世了，那个朋友的朋友是因为身体不好跟我谈谈，那个时候我才刚学医不久，我也帮不到他什么。我就看到有一位这样的先生，在我面前谈到他的身体的时候就是愁容满面，整个人都充满了慌乱和不安，就可以看到这个人被自己的身体吓坏了。可是这位先生的工作是讲授佛法的老师，是要出国去讲学的。当他讲他的身体状况谈不出所以然，刚好在座的另一位朋友谈到他的事业，他忽然之间话题一转，讲到佛法了，哇这个背后佛光都出来了，很伟大的样子，可是话题回到他的身体，他整个人都萎靡下去了。我不希望我自己和任何人，你的修行跟你的生活是脱开的，我希望我们学庄子，修练庄子的话，我们要体验的是确确实实日常生活中越来越幸福，就是原来让你很难搞的老公、老婆、小孩，你觉得现在已经很好搞了。做事情，从前做的焦头烂额，现在做的又快又好。就是日常生活中让你看到的能量，越来越通畅，心力越来越好的地方，这才是修道很重要的验证，最怕最怕的就是摆出一副修道人的样子。
有个建设师，最怕遇到修道人和老师。修道人会说，我是修道人呀有可能会欠你钱吗？老师会说我是老师呀有可能会欠你钱吗？都觉得自己很伟大，可是实际上都是怎么样的呢？像我的家里面我觉得我的上一辈，就是我爸爸兄弟姐妹们都是有点修道狂热的调子，所以他们在美国呀，有的打坐，有的通灵，怎么样。而我的爸爸是唯一一个活在世俗之中的人，爸爸去美国去看他们的兄弟姐妹回来，在家里对我都有点批评他心爱的兄弟姐妹，这人说什么能够看到什么东西呀，就是修行人会说感应到什么，看到什么，可是平常生活的时候呢脾气也那么坏，生病的时候心情也那么坏，一点点小事就挫折的要死，为什么以这种心力会看到那么高的东西呢？这不是有点不可思议？我就觉得我宁愿什么都看不到，而我的日子过的好好的。所以我不太喜欢把庄子的一些东西跟一些打高空的挂在一起。我这样有点批评到伟大的前辈的。就比如说庄子讲到大鹏鸟从南极飞到北极之类的，教《庄子》的有位前辈南怀瑾老师，他对《庄子》的解释就是，大鹏鸟这样子飞，是人的督脉运行到任脉，我就觉得不行不行，这太高空了，就像我们这种身体修练还没有感受到任脉，督脉的人，任督二脉还没有打通的人，我们就先不要讲那么高的地方，我们就更底层的来读取这本书比较安全，讲更白一点，比较不容易走火入魔，就是修道很怕自己把自己搞疯到，这个风险是一直都是存在的。