在创造导向中，
动能的累积却是一件自然又容易的事情。
你所采取的每一个行动，不论目前成功与否，
都能在你努力的方向添加额外的能量。
于是每一件事都有助于最后的成功，
包括那些无法获得立即成功的事。
圆熟是一个渐进的过程，必须按部就班。它就像一个生命体般，会随着成长的脚步，逐步具备更多的能量，这个生命体也因页得以不断成长。
在成长或学习的过程中，如学习数学、管理、运动、烹饪、裁缝、会计、电脑或外国语言，越能够圆熟初级课程，后面的课程就越得心应手。同时，由于动能不断增加，你就能够圆熟更高级的课程。于是整个圆熟过程将变得越来越顺畅，越来越容易。
如果你已经会说一种外国语言，再学习另一种外国语言将变得容易许多。学会一种外国语言，不只是将这种语言融会贯通，而且还圆熟了学习其他语言的能力。如果会说两种外国语言，要学会第三种更加不是难事了。
圆熟常会产生像等比级数般的快速成长；因为圆熟一件事物后，往往让我们容易圆熟更多的事物。事实上在创造导向中，一旦能够圆熟自己的创造过程，掌握生命的能力将大增，如此将能以更自然、容易的方式，去创造你真正关心的事物。
在成长过程中，当能力到一定程度后，你就会知道自己具有创造的能力。这种能力不是来自信心、自我肯定或自我催眠，而是来自完成目标的实际经验。你的创造物不但为自己作了一个最好的注解，也是你的最好代言人；它们会告诉你，“你可以创造。”
事实胜于雄辩
累积几次完整创造循环的经验后，你才能确定自己是一个创造者。在那之前，不管你是如何地为自己宣传，都无法让你自己相信这是事实。“我办得到！”或“只要我想要，都可以办得到！”这类自我肯定的话语，只会制造自我膨胀的意识，有时连自己都不相信。在扭曲的事实下建立的自信心，会使你无法正确评估现况。
你是否真能创造心中所欲，一定要等事实成立后才可以论断。唯有在事情真正完成后，你才可说这件事办得到；否则结果如何，尚待分晓。
电子仪器的发明家欧辅辛斯基，拥有一百多项椭圆形调整运转器的专利，当他所设计的调整运转器在全世界流行后，他在接受访问时表示：
它让我信心十足，知道自己是位发明家；当你在这条路上前进，并且获得如此的成就时，你会认为，我可以创造……这真不错……我喜欢它……这相当令人振奋……这正是我所想要做的。所以这可以说是你所作的一种承诺，也可以说是一种呼唤，而你正对它作出回应。
圆熟是一种逐渐累积建立的过程。这种累积过程需要一段长时间。因此，在圆熟阶段，改变不会立即发生，而是逐步形成的。
在日本，学徒必须花上七年的时间才能学会做寿司的艺术；要学会拉大提琴，则通常得花二十年的光阴； 要成为一位好木匠，十年的时间是跑不掉的。
想要在创造导向中掌握自己的生命流程，也不是一蹴可几的，因为创造过程中最复杂的一环–圆熟，往往需要很长的一段时间。
通常那些寻求发展自己“潜能”的人士，都渴望立即的转变。在潜能发展课程中的许多用语也特别迎合此一渴望，例如：”得到它“，好像某些事物正等待你去拿取，一旦到手后你的一生将因此而改变；”改变背景“，仿佛只要背景改变，现实的真实本质就会现形；”顿悟“，似乎一旦经历后，将让你一夜间了解整个宇宙。你可能要花上数年的时间，才能够达到顿悟的境界，但这些课程常让你认为，一旦体验到这个境界，就表示你已经”到达了“。
”突破“的观点也是持相同的说词。首先你必须假设有一道正待突破的障碍，然后晴空万里，阳光普照。有些人想像自己的生命是一道接着一道的突破。他们所言可能都是真的。但如果你无法进行实验，从实验中汲取教训，运用学习的经验，以及圆熟了整个过程，那么除了花上大半辈子的功夫，用自己的头去冲撞自己想像出来的障碍外，还能够冀盼什么呢？
终”生“无休
”到了！“观点正是退休梦的一种版本。对许多人而言，生活是一连串需要你埋头苦干的琐碎杂事，直到有一天你不再需要为了生计而工作。届时你就可以轻松一下，然后等着进棺材。运气好的话你会中个乐透奖，如此就可以早点辞掉工作，过着舒适的生活，但还是等着进棺材。而创造者不会有退休的念头。
前几天有两位风趣的朋友到家中小坐。这两位老师专精的创造者。女士专精于纺织，男士则世界级的陶艺家。很自然地我们聊到了艺术。我问他们是否曾听过哪位艺术家退休的。
”从来没有，“男的说，
”一个都没有，“女的也同意。
事实上我也不曾听说过。或许在这个世界的某个角落有这么一个人，但那只是特殊的例子。虽然说上帝在创造世界时，也曾休息过一天，但这个例子是无从比较的。
我们的社会却是完全不同。退休是许多人的最终目标。退休梦就是买一辆活动拖车，到处游历。这么做，两三个月下来或许还有点兴致，但一个人到底能够观光多久呢？
在电视节目”六十六号公路“中，有两位年轻人在全美到处旅游，他们的目的是寻找冒险、经验和真理。这份猜想确有引人之处–在生命逐渐消失之前，真实体验它的存在；认识一些从未有机会认识的朋友；体验相爱和告别；以及汇集一些生动的记忆，供你在二十五年后追思回想。但巴兹和陶德这两位年轻人在旅游时还是得工作，而在现实生活中他们还是演技精湛的演员。过程中，他们也需要接受创作这部影集的有关人员的协助，这些人都是深具创造力的。
创造和其他领域的最主要差别是什么呢？我们很少看到一位创造者在步入晚年时会停止创造，这是为什么？
这是因为创造者的内心有一股创造的渴望。这并不是一种自满的意识，而是属于更高一层的生命目的。对创造者而言，下一个步骤永远存在，永远有新的目的地要去，他们不会虚度岁月，等待生命结束。
创造者似乎与生命的本身–一件创作–是一致的。在一个充满创造机会的世界中，怎么可能无物可创？
有些人认为生命只不过是一种形式的囚禁；我们必须为天遣付出代价，当我们得到教训，并且纠正我们在这个世界上所造成的错误后，我们才可以离开。生命难道只有苦难和挣扎？这种悲观的论调经常可闻，某些精神导师的训诲中也可以隐然承诺助你跳出这个轮回。
我倒很希望看到这些已受到天意启示的灵魂能多留一会儿，能在音乐、绘画或诗词上多作一番努力。如果他们这么做的话，或许会更喜欢这里。
我们看看历史上诸如佛洛斯物、米开朗罗、伏泰尔、歌德、雨果、托尔斯泰、萧伯纳、海顿、邱吉尔或毕卡索等人，都在耄耋之年仍然创作不休，一直是谬司的最亲密友伴。于是我们发现了一条出路，它不是出世，而是入世；它带我们进入一个充满生命惊奇的世界，能不断创新、更新、常新。