不药而癒
有一位女性学员在八岁时，曾经意外地将自己关在一部老旧车子的行李箱内，两天后才被发现，从此便患有禁闭恐怖症。她一直避免搭乘火车或飞机旅行。在参加“创造技能”课程期间，她决定要到西班牙度假。她这辈子从未搭飞机旅行过，这个选择实在是不寻常。以往，只要想到搭飞机就会让她心神不宁。如今，她却立下了这样一个基本选择–足以成为主导她生命的创造力量。选择搭飞机前往西班牙，可能与她的禁闭恐怖症相互冲突。但由于她已立下前往西班牙的基本选择，她发现恐惧感无疾而终了。她订了飞机票，高高兴兴地出门。由于她做了一项基本选择，要成为自己生命中的主导力量，她得以往新的生命方向前进。而在此一方向中她对自己生命所作的选择，远比她过去的环境发挥更大的影响。同时，几乎奇迹似地，她的禁闭恐怖症也消失了，从此不再困扰她。
这是一个典型的例子，说明了一旦立下基本选择，整个人生的方向都将改变。首要选择和次要选择重新组织，以符合基本选择。当人们立下基本选择，以忠于心目中的最高目标或完成人生的使命时，以往似乎不可能改变的事，此刻都将变为容易可行。
忠于人生方向的选择
随着时空的转变，你可能疏忽掉自己最关切的事物。但事实上你仍然关切这些事物，所以不难再把注意力集中在这上面。
作曲家普契尼说过，“每个人的精神力量，在意识自主下，为特定的目的而尽情发挥，此一向是最高机密。……然后我感到内心掀起一股炽热的欲望以及旺盛的决心，让我想要创造一些有价值的事。”
布伯将基本选择的力量形容为“方向”。他解释说：
方向是人类灵魂里的主要张力，促使我们有时候在一个具有无限可能的选择机会中，只选择此一方向，并且藉由行动来实现它。
布伯在提出对人类未来文明的关切时，建议我们必须了解人类的基本选择。用布伯的话来说，立下基本选择就是，“依所定方向行动”。
对大多数人而言，基本选择就是使自己自由、健康和对自己真实的选择。
自由有我在与内在的表达方式。外在的自由是一种“选择的自由”，牵涉到选择的能力和创造生活环境的能力。内在的自由则特指对无限的体验。
健康包括身体、心智、情绪、精神各个层面。
对自己真实则是选择依照自己的本性、道德，以及个人独特的人生目的而生活。
不为环境所动
基本选择不会受到内在或外在环境改变的影响。如果你立下要对自己真实的基本选择，则不论受到鼓舞或感到压抑，不论充满成就感或深感沮丧，不论身在家里、办公室，或与敌人为伍，你都会采取对自己真实的行动。
如果有一天你认为对自己不真实也没关系，因为你发现若对自己真实，在某些特殊时候，反而会给自己带来不便与困扰。如果你真这么想，就表示你并未立下基本选择，你让环境或状态支配你的行动。但是一旦你立下基本选择，方便与舒适根本不足为虑，因为你一定会采取与基本选择相配合的行动。
环境的意义通常会随着基本选择而改变。不管现在的环境如何，你会发觉环境可以配合你，以完成你的基本选择。我认识一位在一家大型投资公司任职的股票经纪人，他经常抱怨工作以及公司内种种不顺遂的境遇。但是，一旦他立下要对自己真实的基本选择后，他就能够改变自己与工作环境的关系，不再认为自己是环境的牺牲者。
他最常抱怨的就是他的上司，认为上司对他一点帮助都没有。但在立下基本选择后，他不遗余力地支持他的上司，结果，整个工作经验从此改观。
他成为一位极有效率的股票经纪人。对自己的工作表现出高度的满意和成就感。他不在要求工作去配合他，而将自己的满足感带到工作表现上。
在反抗-顺应导向中，人们经常要求环境提供满足感，但因为环境并没有这方面的功能，结果往往令人心灰意冷。
在创造导向中，是由你来创造自己的满足感。环境如何与你并没有直接关系。结果反而是你将满足感大到环境当中。