天然的攻击性,天然的同理心,幸福修炼,真小人(55)

(大家笑…)大概是,我的想法是这样一个逻辑。但是我还是希望,我刚刚讲的有些话,我觉得有点激烈一点,我还是要跟现在的新时代打辩论。那我还是希望在教书这件事情上不要跟什么东西打辩论。所以我可能上完这个礼拜六我还是会对这个课做一个修正,就是不要说它错在哪里了。而是想说,因为……即使是像塞斯资料这种东西还是会给人一个世界观。世界观这个东西对道家来说认为是不应该就是不要有的,因为世界观到最后还是会找到“自我”这边去。

那我希望这个道家的课,日后能够朝比较在道家正确的方向前进。就是给我们很多、很多的,多想一个角度的空间,但是不是给我们一个固定的答案。我觉得这样会比较好一点。那日后吧,等到讲到《齐物论》的“幸福修炼”,我相信这个课可以慢慢的转到一个比较健康的方向这样子。

那至于说,道家说的这个“房中心法”或者“可爱心法”或者《徳充符》这个东西之所以要花一点力气去处理,是因为——当你能够明白这是什么东西的时候,你才会知道什么叫做有一种能量团什么叫做“疗愈场”。

那我现在看到的new age的那些疗愈师噢,都是在没有做出“疗愈场”的情况之下,在进行疗愈,那这个非常可怕。就是那疗愈师啊,用灵法啊,用水晶啊,帮人家做身体的治疗,但是我没有看到“徳充符心法”里面那个疗愈场出现。所以,疗愈到后来,那个治疗师死于十三种癌症的多的是。就是没有制造出“疗愈场”的时候这个事情会变得很大。

另外一点就是,其实今天我已经讲了一部分——如果你的疾病根本不是敌人的话,有什么东西需要疗愈?对不对?如果它不是敌人的话,为什么把它疗愈掉?所以,我认为疾病是一个你听懂它的时候,它的能量会转化的东西。就是希望我们有一天能够活在一个“价值完成”的世界。就是到最后我们看到的世界是,一个没有“不神圣”的事物的美好的世界,就是没有魔鬼,没有敌人的世界,希望是这样子。那能够做到这样子的话,我们自己就活在天堂里面了,就是你活在一个没有魔鬼,没有敌人的世界里面。那当你自己做到了的时候,你也会发现,每一个人也都是可以做到的,所以不需要你去救渡任何人。对不对?就是要把这个尊重还给每一个人。我大致是这样的一个想法。

而且,我们道家的课题是这一类的训练里面性价比最高的。就是《齐物论》和《养生主》的心法你乖乖的练一年,心的世界是很不一样的,你要突破实相是相当有机会的。所以,对我来讲,因为道家本身是一个性价比很高的方法,所以我不会想要多花力气去劝人好起来。因为道家本身就很单纯、简单可以做到了,那我何必再去跟被人家啰里吧嗦一些有的没有的呢?

然后,你的认识的所谓新时代的世界的人啊……算了,先不要花力气批评那种事情。我只能说,反正我们现在是在讲道家的课,道家课的原则就是“不是要去做善人”。道家课的原则就是从“真小人”开始,对不对?就是,道家的这个观念,它说“真小人”好歹有一个“真”字,你把“真小人”这件事情做大了,就变“真人”了。(大家笑…)做大!就是——你一次不理你妈你会遭受罪恶感,但是你20次不理你妈呢,你发现她的生活超级自得其乐的并且会更快乐,你就知道,就该做大就好,真的是这种感觉哦。

分享到:

评论0

  • 您的称呼