──事实上是我们也没有本钱去计较了，如果一个人做了什么掏空
了骨髓的事情，他的余生不太可能练得通督脉。现在的人，大部分都是落在《伤寒论》少阴、厥阴病的体质，若你体质爬不回三阳寒水之气的顶点，没有练「三花聚顶」的入场资格。
《庄子》中的几个路数：
〈大宗师〉的「撄宁诀」是最接近禅宗的；〈齐物论〉的「丧我法」是最接近佛法八正道的──其实也是最接近耶稣基督的，因为丧我法的修练过程，本质上就是破除「人工罪恶感」而恢复众生一体的「天然同理心」──〈人间世〉「心斋气听法」则是和内功学最有共鸣的。
另外，〈人间世〉的「支离其德法」是丧我法的另一半──《庄子》说人心要如「明镜止水」；「丧我」是练「止水心法」，「支离其德」是练「明鏡心法」用的。〈渔父〉的「代偿反应破除法」是用来作为「丧我、支离其德法」的基础，要把人救到一个水平以上，才有可能练丧我。
〈养生主〉的「庖丁解牛．中肯法」和〈达生〉的「达人心法」，分类上可以算是「撄宁诀」的前期功夫。而「支离其德」本身又是「心斋气听」的基本功。
而还有另外一路，〈德充符〉的「可爱心法」，又称「保始法」、「无情法」或「天生天养法」，那个是房中术学派、甚至是瑜伽派开拙火的时候，一定不能缺少的主轴心法。 ……当然是还有好多招没办法讲啦，我在台湾这种课一上就一年的嘛。
不过，大约这么乱扯一下，你是不是也能听得出来：道家，其实有一点像是「前一期文明」毁灭的时候，硬是被抢救出来的一个资料硬盘？而这个硬盘之中，保存的是各种心灵修养、身体锻练技术的最核心程序。后代人类不管又如何之开悟创教立派，每当这个派系「末法」了，也就是「情报劣化」了之后，都还可以从「道家」这个「数据匣」中去讨一个原始资料的备份回来──有没有这种感觉？
在政治的表面舞台，中国像是儒家的天下，但道家，就像是不惹人注目的另一个向度的小小的火光；好像回教社会中和主流宗教系统对峙的苏菲派、在教廷权威社会之下隐蔽的玫瑰十字会、对物质文明社会远远观望的澳洲真人部族一样，作为「真理技术的守护者」，站在历史的潮流之外，凝视着亿万人在时光中出现又消逝，默默地把所有「大音希声」的真相，用密码书写的方式隐藏起来，谦卑地、毫无传教欲望地，等待「旦暮遇之」的那个知音者，愿意汲取它所能给予的，生命中的那一掬「清澈」，而看到无明的世界中，仅存的些许真理之光。