而这样的一种「乍看相同，其实是天地之差」的状况，其理由是在于，心力不足之人，他的「我不要起恶念」，是来自于人工的罪恶感，
原罪 否定与辩论的头脑
也就是我执坨坨结出的果实「是非心」。而止观心境的人，他的「我不喜欢起情绪的感觉」，是来自于天然的同理心，也就是「心肝脾肺肾」很不喜欢「喜怒思悲恐」的一种身体感，这是「气听」的结果，庄子说人「天真」之中本来就具有的「无情」本能。
「反省」和「自责」之间，是天地之差。而最大的别在于，反省中不会夹杂「罪恶感」的念波，自责却是用罪恶感做成的。
反省是菩薩心腸來的：「唉呀，我冤枉人之后，我自己气得快要死掉，对方也变仇人，这样太惨了，以后可千万别再犯了！」是对自己的真慈悲，同情、怜悯自己的惨，然后找出不要再惨的方法；用「正见」去看明白一件事情的「因果」，于是就有了不再种苦因、可以改种乐因的选择权；明白我是人生的创作者，我是一切外境的「造物主」，是我支配能量「空」去形成「色」这个现象的，取回了身为
人類真正的尊嚴，认识到「我是神」的真相，而这，也正是《心经》教我们的事。
可是，自责，却是一种「消灭心中之神」的失乐园现象。最根本的理由是，「罪恶感」这个东西，精确的宗教科学定义，是「我冤枉了我自己」。小坨的我执坨坨，叫「自以为是」，集结成极大坨的我执坨坨，叫作「自以为非」。自以为是，是我执底力还不够，还打不赢心中之神，只好继续培养实力，纠集、制造伙伴；可是，武力充分了，要展开「灭神之战」了，那向大宇宙顶端发射的第一发飞弹，叫作「罪惡感
」。在宗教象征符号中，可以叫作「原罪」，也可以称作「失乐园现象」：光之大天使曉星向上帝宣战，而遭墮天，变成大魔王。
罪恶感，是我执坨坨向心中来自潜在意识「上帝的声音」宣战用的情绪，一点一点地把「性命」的呼唤从表面意识削除掉。「我吃肥肉会有罪恶感！」那其实多半肥肉就是那时候你身体需要的。「我不听妈妈的话会有罪恶感！」那「不要听那个人的话」就是你灵魂的呼唤。其实，逻辑真的算是很单纯了。
只是在实际人生中，事情就不是那么单纯了。比如说有一次有人问我：「可是我有罪恶感的事情，是错的呀！」（又在大啖是非之果了）
我说：「对错，只怕还真不是咱们表面意识说了算的，耶稣最疼爱的弟子，是一个妓女，她那一世若不堕入风尘，恐怕也遇不到耶稣了；如果身为好命的千金小姐，恐怕也不会认同耶稣了。如果一个人的人生使命是为民除害，杀掉某个大坏蛋，在杀到那个大魔头之前，他的职业杀手之路，少不得也要在途中杀掉好多个『不够有辜』的路人甲乙丙丁。善恶对错，至少我是没有判断的能力。我知道我不知道。」我们道家的人是听上帝的话的乖宝宝，是只吃一种果子的疗愈系小傻蛋，判断
「是非」是上帝的事，不归咱们管，我们都不知道。
可是，我却知道，以罪恶感主导人生的人，是个什么样子。我是做教书匠的，我有很多朋友也是做教书匠的，我们教书业界，会共同觉得「其人朽木不可雕也，给他什么都吃不进去，心窄到不行！」的难搞劣徒，几乎都不是智能不足之辈，而是道德自律极之严格，想要做「圣贤」的人！以师徒关系而言，这种人反而是最会「尊师重道、有事弟子服其劳」的那一类。这种人在我们面前晃着晃着，以中医业界的符号语言来讲，我们眼中看到的是「会走路的大肠癌」。一个人的是非之果吃太多了，整个信念坨坨都硬掉了，本来，我给你一个新观念，如果是更接近事实的，你就可以把旧的不实观念排泄掉，吃进新的；可是，硬掉的我执坨坨，做不到这种新陈代谢，有的是直接给你反弹回来，有的是纠结个半死，对这个新观念质疑几个月，然后再吐掉，终就是吃不进去。所以昨儿个我「五脏与情志」不是讲了吗？「顽固」会伤大肠。这种人，你怎么「点拨」？根本是教不动。而一个是非分明、自责太多的人，他就会想「逃离」这个自责，想扮圣人──这是我《修道病》书里讲的东西──这样的人会「阴实化火」，形成癌病体质；而体质阴阳分裂的人，他的厥阴风木之气会坏掉，下腹腔免疫力最先丧失，种种充要条件都加到一起，他如何能不死于大肠癌呢？──其实也能，先死于各种反转录病毒的大发病或红斑狼疮就可以。